Askofu Mkuu Desmond Tutu alikuwa nani? Mei "Arch" ipumzike kwa amani

Mshindi wa Tuzo ya Amani ya Nobel na Askofu Mkuu wa zamani Desmond Tutu anayejulikana sana kama "Arch" amekufa akiwa na umri wa miaka 90 huko CapeTown, Afrika Kusini leo.

Desmond Tutu ameunda lengo lake kama "jamii ya kidemokrasia na ya haki isiyo na migawanyiko ya rangi", na ametoa mambo yafuatayo kama mahitaji ya kimsingi:

Taarifa ya Bodi ya Utalii ya Afrika:

Walter Mzembi, Mjumbe wa Bodi ya Wakurugenzi Bodi ya Utalii ya Afrika alisema katika taarifa yake: "Alikuwa Mpigania Uhuru wa kikanisa dhidi ya ubaguzi wa rangi. Mwenyekiti wa Tume ya Ukweli na Maridhiano na hakika sauti ya dhamiri katika maisha yake.

1. haki sawa za kiraia kwa wote
2. kukomeshwa kwa sheria za pasipoti za Afrika Kusini
3. mfumo wa kawaida wa elimu
4. kusitishwa kwa uhamisho wa kulazimishwa kutoka Afrika Kusini hadi katika kile kinachoitwa "nchi za nyumbani"

Tutu alizaliwa Klerksdorp tarehe 7 Oktoba 1931. Baba yake, Zachariah, ambaye alisoma katika shule ya Misheni, alikuwa mwalimu mkuu wa shule ya upili huko Klerksdorp, mji mdogo katika Transvaal Magharibi (sasa Mkoa wa Kaskazini Magharibi). Mama yake, Aletha Matlhare, alikuwa mfanyakazi wa ndani. Walikuwa na watoto wanne, wasichana watatu na mvulana mmoja. Hiki kilikuwa kipindi katika historia ya Afrika Kusini ambacho kilitangulia ubaguzi wa rangi lakini hata hivyo kilifafanuliwa na ubaguzi wa rangi.

Tutu alikuwa na umri wa miaka minane babake alipohamishwa hadi shule ambayo ilihudumia watoto wa Kiafrika, Wahindi na Warangi huko Ventersdorp. Pia alikuwa mwanafunzi katika shule hii, akikulia katika mazingira ambayo kulikuwa na watoto kutoka jamii zingine. Alibatizwa kama Mmethodisti lakini huko Ventersdorp familia ilimfuata dada yake, uongozi wa Sylvia katika Kanisa la African Methodical Episcopal Church na hatimaye mwaka 1943 familia nzima ikawa Waanglikana.

Zachariah Tutu kisha alihamishwa hadi Roodepoort, katika iliyokuwa Transvaal Magharibi. Hapa familia ililazimishwa kuishi kwenye kibanda huku mama yake akifanya kazi katika Shule ya Ezenzeleni ya Vipofu. Mnamo 1943, familia ililazimika kuhama tena, wakati huu hadi Munsieville, makazi ya Weusi huko Krugersdorp. Kijana Tutu alikuwa akienda White homes kutoa huduma ya ufuaji ambapo alikuwa akikusanya na kupeleka nguo hizo na mama yake akazifua. Ili kupata pesa za ziada, pamoja na rafiki yake, angetembea kilometa tatu hadi sokoni kununua machungwa, ambayo angeyauza kwa faida ndogo. Baadaye pia aliuza karanga kwenye vituo vya gari moshi na kucheza karata kwenye uwanja wa gofu huko Killarney. Karibu na umri huu, Tutu pia alijiunga na vuguvugu la Skauti na kupata Beji yake ya Tenderfoot, Daraja la Pili na Umahiri katika upishi.

Mnamo 1945, alianza elimu yake ya sekondari katika Chuo Kikuu cha Magharibi, shule ya sekondari ya Serikali katika Mji wa zamani wa Wenyeji wa Magharibi, karibu. Sophiatown. Karibu wakati huu alilazwa hospitalini kwa zaidi ya mwaka mmoja, akiwa na kifua kikuu. Ilikuwa hapa kwamba alikuwa urafiki na Baba Trevor Huddleston. Baba Huddleston alimletea vitabu vya kusoma na urafiki wa kina ukaendelea kati ya wawili hao. Baadaye, Tutu akawa mhudumu katika kanisa la parokia ya Padre Huddleston huko Munsieville, hata akawafunza wavulana wengine kuwa watumishi. Kando na Padre Huddleston, Tutu alishawishiwa na watu kama Mchungaji Makhene na Padre Sekgaphane (waliomuingiza katika Kanisa la Anglikana), na Mchungaji Arthur Blaxall na mkewe huko Ventersdorp.

Ingawa alikuwa amerudi nyuma shuleni, kwa sababu ya ugonjwa wake, mkuu wake wa shule alimhurumia na kumruhusu ajiunge na darasa la Matriculation. Mwishoni mwa 1950, alifaulu mtihani wa Bodi ya Pamoja ya Hisabati, akisoma hadi usiku kwa mwanga wa mishumaa. Tutu alikubaliwa kusoma katika Shule ya Udaktari ya Witwatersrand lakini hakuweza kupata bursary. Hivyo aliamua kufuata mfano wa baba yake na kuwa mwalimu. Mnamo 1951, alijiunga na Chuo cha Bantu Normal, nje ya Pretoria, kusomea diploma ya ualimu.

Mnamo 1954, Tutu alimaliza diploma ya ualimu kutoka Chuo cha Kawaida cha Bantu na kufundisha katika shule yake ya zamani, Madipane High huko Krugersdorp. Mnamo 1955, alipata pia Shahada ya Sanaa kutoka Chuo Kikuu cha Afrika Kusini (UNISA). Mmoja wa watu waliomsaidia katika masomo yake ya Chuo Kikuu alikuwa Robert Mangaliso Sobukwe, rais wa kwanza wa Pan Africanist Congress (PAC).

Mnamo tarehe 2 Julai 1955, Tutu alifunga ndoa na Nomalizo Leah Shenxane, mmoja wa wanafunzi mahiri wa baba yake. Baada ya ndoa yao, Tutu alianza kufundisha katika Shule ya Upili ya Munsieville, ambapo babake bado alikuwa mwalimu mkuu, na ambapo anakumbukwa kama mwalimu wa kutia moyo. Tarehe 31 Machi 1953 walimu na wanafunzi weusi walipata pigo kubwa wakati serikali ilipoanzisha Sheria ya Elimu ya Kibantu Elimu ya watu weusi, ambayo iliweka kikomo elimu ya Weusi kwa kiwango cha kawaida. Tutu aliendelea na taaluma ya ualimu kwa miaka mitatu zaidi kufuatia hili, akiona kupitia elimu ya watoto hao kwamba alikuwa ameanza kufundisha katika ngazi ya chini. Baada ya hapo aliacha kwa kupinga kuhujumiwa kisiasa kwa elimu ya Weusi.

Wakati wa uongozi wake katika Munsieville High, Tutu alifikiria kwa umakini kuhusu kujiunga na ukuhani, na hatimaye akajitoa kwa Askofu wa Johannesburg ili awe kasisi. Kufikia 1955, pamoja na skauti wake wa zamani, Zakes Mohutsiou, alikubaliwa kama Shemasi mdogo huko Krugersdorp, na mnamo 1958, alijiunga na Chuo cha Theolojia cha St Peter's huko Rosettenville, ambacho kiliendeshwa na Mababa wa Jumuiya ya Ufufuo. Hapa Tutu alionyesha kuwa mwanafunzi nyota, aliyefaulu katika masomo yake. Alitunukiwa leseni ya Theolojia yenye tofauti mbili. Tutu bado anaichukulia Jumuiya ya Ufufuo kwa heshima na anaona deni lake kwao kuwa lisilohesabika.

Alitawazwa kama shemasi mnamo Desemba 1960 katika Kanisa Kuu la St Mary's, Johannesburg na kuchukua udaktari wake wa kwanza katika Kanisa la St Albans huko Benoni. Kufikia sasa, Tutu na Leah walikuwa na watoto wawili, Trevor Thamsanqa na Thandeka Theresa. Wa tatu, Nontombi Naomi, alizaliwa mwaka wa 1960. Mwishoni mwa 1961, Tutu alitawazwa kuwa kasisi, baada ya hapo alihamishwa hadi katika kanisa jipya huko Thokoza. Mtoto wao wa nne, Mpho, alizaliwa London mnamo 1963.

Desmond Tutu na mkewe, Leah, na watoto wao, kutoka kushoto: Trevor Thamsanqa, Thandeka Theresa, Nontombi Naomi na Mpho Andrea, Uingereza, c1964. (c) Mpilo Foundation Archives, kwa hisani ya familia ya Tutu Chanzo cha picha

Mnamo tarehe 14 Septemba 1962, Tutu alifika London kuendeleza masomo yake ya kitheolojia. Pesa zilipatikana kutoka vyanzo mbalimbali na alipewa bursary na Kings College huko London na kutunukiwa ufadhili wa masomo na Baraza la Makanisa Ulimwenguni (WCC). Huko London, alikutana katika uwanja wa ndege na mwandishi Nicholas Mosley, mpango ulioratibiwa na Padre Alfred Stubbs, mhadhiri wake wa zamani huko Johannesburg. Kupitia Mosley, Watutu walikutana na Martin Kenyon ambaye angekuwa rafiki wa familia maishani.

London ilikuwa tukio la kusisimua kwa familia ya Tutu baada ya kushindwa kwa maisha chini ya ubaguzi wa rangi. Tutu aliweza kujiingiza katika mapenzi yake ya kriketi. Tutu alijiandikisha katika Chuo cha Kings, katika Chuo Kikuu cha London, ambako alifaulu tena. Alihitimu katika ukumbi wa Royal Albert ambapo Mama wa Malkia, ambaye alikuwa Chansela wa Chuo Kikuu, alimtunuku shahada yake.

Uzoefu wake wa kwanza wa kuhudumia kutaniko la Wazungu ulikuwa Golders Green, London, ambako alikaa miaka mitatu. Kisha akahamishwa hadi Surrey ili kuhubiri. Father Stubbs alimhimiza Tutu kujiandikisha kwa kozi ya uzamili. Aliingia insha juu ya Uislamu kwa ajili ya 'Tuzo ya Insha ya Askofu Mkuu' na akashinda ipasavyo. Kisha akaamua kuwa hili ndilo liwe somo la shahada yake ya Uzamili. Tutu alikuwa na ushawishi mkubwa sana kwa waumini wake kwamba baada ya kumaliza digrii zake za Uzamili katika Sanaa mwaka wa 1966, kijiji kizima alichokuwa padri kilijitokeza kumuaga.

Kisha Tutu alirejea Afrika Kusini na kufundisha katika Seminari ya Kitheolojia ya Shirikisho huko Alice katika Rasi ya Mashariki, ambapo alikuwa mmoja wa wahadhiri sita. Mbali na kuwa mhadhiri katika Seminari hiyo, pia aliteuliwa kuwa Kasisi wa Anglikana katika Chuo Kikuu cha Fort Hare. Wakati huo, alikuwa kasisi wa Kianglikana aliyehitimu sana nchini. Mnamo 1968, alipokuwa bado anafundisha katika Seminari, aliandika makala juu ya teolojia ya kazi ya wahamiaji kwa jarida liitwalo Mtazamo wa Afrika Kusini.

Huko Alice alianza kufanya kazi yake ya Udaktari, akiunganisha shauku yake katika Uislamu na Agano la Kale, ingawa hakuimaliza. Wakati huo huo, Tutu alianza kutoa maoni yake dhidi ya ubaguzi wa rangi. Wanafunzi wa Seminari walipoandamana kupinga elimu ya ubaguzi wa rangi, Tutu alibainisha sababu yao.

Aliteuliwa kuwa Mkuu wa Seminari ya baadaye na alikuwa, mwaka wa 1970, kutokana na kuwa Makamu Mkuu. Hata hivyo, kwa hisia tofauti alikubali mwaliko wa kuwa mhadhiri katika Chuo Kikuu cha Botswana, Lesotho na Swaziland, kilichopo Roma nchini Lesotho. Katika kipindi hiki, "Theolojia ya Weusi" ilifika Afrika Kusini na Tutu aliunga mkono jambo hili kwa shauku kubwa.

Mnamo Agosti 1971, Dk Walter Carson, Kaimu Mkurugenzi wa Mfuko wa Elimu ya Theolojia (TEF), ambao ulianzishwa mnamo 1960 ili kuboresha elimu ya theolojia katika ulimwengu unaoendelea,

aliomba Tutu aorodheshwe kwa wadhifa wa Mkurugenzi Mshiriki wa Afrika. Hivyo familia ya Tutu iliwasili Uingereza mnamo Januari 1972, ambapo waliweka makazi yao kusini-mashariki mwa London. Kazi yake ilihusisha kufanya kazi na timu ya wakurugenzi wa kimataifa na timu ya TEF. Tutu alitumia karibu miezi sita kusafiri hadi nchi za Ulimwengu wa Tatu na alifurahishwa sana na kuweza kusafiri barani Afrika. Wakati huohuo, alipewa leseni kama Mratibu wa Heshima katika Kanisa la St Augustine huko Bromley ambako, tena, aligusa sana waumini wake.

Mwaka 1974 Leslie Stradling, Askofu wa Johannesburg, alistaafu na kazi ya kumtafuta mrithi wake ikaanza. Hata hivyo, Timothy Bavin, ambaye mara kwa mara alimpigia kura Tutu wakati wa mchakato wa uchaguzi, alichaguliwa kama Askofu. Kisha akamwalika Tutu kuwa Dean wake. Kwa hivyo Tutu alirejea Afrika Kusini mwaka wa 1975 kuchukua wadhifa huo kama Mkuu wa kwanza wa Anglikana Mweusi wa Johannesburg na Mkuu wa Parokia ya Kanisa Kuu la St Mary's mjini Johannesburg. Hapa alileta mabadiliko makubwa, mara nyingi kwa baadhi ya waumini wake wa Kizungu.

Tarehe 6 Mei 1976, alituma barua ya wazi kwa Waziri Mkuu wa wakati huo, John Vorster kumkumbusha jinsi Waafrika walivyopata uhuru wao na, pamoja na mambo mengine, akavuta hisia zake kwa ukweli kwamba Weusi hawakuweza kupata uhuru katika nchi za nyumbani; kutisha kwa sheria za kupitisha; na ubaguzi wa rangi. Aliomba kuitishwe Kongamano la Kitaifa la viongozi wanaotambuliwa na kupendekeza njia ambazo Serikali inaweza kuthibitisha ukweli wake katika msimamo wake wa kukataa kutaka mabadiliko ya amani. Wiki tatu baadaye, Serikali ilijibu ikisisitiza kwamba nia yake ya kuandika barua hiyo ni kueneza propaganda za kisiasa.

On 16 Juni 1976, wanafunzi wa Soweto walianza uasi mkubwa dhidi ya kulazimishwa kukubali Kiafrikana kuwa lugha ya kufundishia pamoja na elimu duni waliyolazimishwa kustahimili. Tutu alikuwa Vicar General alipopokea habari za mauaji ya polisi na mauaji ya wanafunzi. Alitumia siku hiyo akishirikiana na wanafunzi na wazazi, na baada ya hapo akawa na jukumu kubwa katika Kamati ya Migogoro ya Wazazi ya Soweto ambayo ilianzishwa baada ya mauaji hayo.

Kufuatia haya, Tutu alishawishiwa kukubali wadhifa wa Askofu wa Lesotho. Baada ya mashauriano mengi na familia yake na wenzake wa kanisa, alikubali, na tarehe 11 Julai 1976 alijiweka wakfu. Wakati wa ziara yake katika parokia za mashambani, mara nyingi alisafiri kwa farasi, nyakati fulani kwa muda wa saa nane. Akiwa Lesotho hakusita kuikosoa Serikali ya wakati huo ambayo haikuchaguliwa. Wakati huo huo, alimpanga raia wa Lesotho, Philip Mokuku kurithi nafasi yake. Pia alipokuwa bado Lesotho ndipo alialikwa kutoa hotuba ya mazishi kwa mpigania uhuru, Steve Biko mazishi. Biko aliuawa akiwa kizuizini na Polisi wa Afrika Kusini.

Baada ya miezi michache tu katika wadhifa wake mpya, Tutu alialikwa kuwa Katibu Mkuu wa Baraza Baraza la Makanisa la Afrika Kusini (SACC), ambayo alichukua tarehe 1 Machi 1978. Mnamo 1981, Tutu alikua Mkuu wa Kanisa la Mtakatifu Augustine huko Orlando Magharibi, Soweto na mapema kama 1982 alimwandikia Waziri Mkuu wa Israeli akimwomba aache kulipua Beirut; wakati huo huo akimuandikia kiongozi wa Palestina Yasser Arafat, akimwita atumie 'uhalisia mkubwa zaidi kuhusu kuwepo kwa Israel'. Pia aliwaandikia Mawaziri Wakuu wa Zimbabwe, Lesotho na Swaziland na Marais wa Botswana na Msumbiji akiwashukuru kwa kuwahifadhi wakimbizi wa Afrika Kusini na kuwasihi wasimrejeshe mkimbizi yeyote nchini Afrika Kusini.

Haya yote yalileta majibu ya ukosoaji na hasira kutoka kwa Wazungu wahafidhina wa Afrika Kusini na wakati mwingine hata vyombo vya habari vya kawaida, lakini hakuna tukio ambalo Tutu alisahau wito wake kama kasisi. Akiwa kwenye SACC, aliuliza Sheena Duncan, Rais wa Sash Nyeusi kuanzisha Ofisi za Ushauri. Pia alianza Baraza la Fursa za Elimu ili kuhimiza Waafrika Kusini kuelimishwa ng’ambo. Bila shaka, pia alidumisha ukosoaji wake mkali wa sera ya Serikali ya kuwaondoa watu Weusi kwa lazima na mfumo wa nchi.

Mwaka 1983, wakati watu wa Mogopa, kijiji kidogo katika ile Transvaal ya Magharibi wakati huo, walipaswa kuondolewa katika ardhi ya mababu zao hadi nchi ya asili. Bophuthatswana na nyumba zao kuharibiwa, aliwapigia simu viongozi wa kanisa na kupanga mkesha wa usiku kucha Dk Allan Boesak na makuhani wengine walishiriki.

Wakati fulani Tutu alikosolewa kwa muda aliotumia kusafiri nje ya nchi. Hata hivyo, safari hizi zilikuwa muhimu kutafuta fedha kwa ajili ya miradi ya SACC. Ingawa alikuwa akiikosoa Serikali kwa uwazi, alikuwa na sifa tele katika kusifu au kuonyesha shukrani wakati ushindi wa vuguvugu la kupinga ubaguzi wa rangi ulipokaribia - kwa mfano, alipompongeza Waziri wa Polisi, Louis le Grange, kwa kuruhusu wafungwa wa kisiasa kufanya hivyo. masomo ya baada ya kuhitimu.

Katika miaka ya 1980, Tutu alikasirishwa na Waafrika Kusini Weupe wa kihafidhina aliposema kwamba kutakuwa na Waziri Mkuu Mweusi ndani ya miaka mitano hadi kumi ijayo. Pia alitoa wito kwa wazazi kuunga mkono kugoma shule na kuionya Serikali kuwa kutakuwa na marudio ya ghasia za mwaka 1976 iwapo itaendelea kuwashikilia waandamanaji. Tutu pia alilaani Baraza la Rais ambapo pendekezo la chuo cha uchaguzi cha Wazungu, Warangi na Wahindi ilikuwa inaenda kuanzishwa. Kwa upande mwingine, katika mkutano katika Chuo Kikuu cha Witwatersrand mwaka 1985, ulioitishwa na Kamati ya Migogoro ya Wazazi ya Soweto, Tutu alionya dhidi ya kizazi kisicho na elimu ambacho hakitakuwa na ujuzi unaohitajika kushika nyadhifa katika wadhifa wa Ubaguzi wa Rangi Afrika Kusini.

Tarehe 7 Agosti 1980, Askofu Tutu na ujumbe wa viongozi wa kanisa na SACC walikutana Waziri Mkuu PW Botha na ujumbe wake wa Baraza la Mawaziri. Ulikuwa mkutano wa kihistoria kwa kuwa ilikuwa ni mara ya kwanza kwa kiongozi Mweusi, nje ya mfumo, kuzungumza na kiongozi wa Serikali ya Wazungu. Hata hivyo, hakuna kilichokuja katika mazungumzo hayo, kwani Serikali ilishikilia msimamo wake wa kutobadilika.

Mnamo 1980, Tutu pia alishiriki katika maandamano pamoja na viongozi wengine wa kanisa huko Johannesburg, wakitaka kuachiliwa kwa John Thorne, Mhudumu wa kanisa ambaye alizuiliwa. Makasisi hao walikamatwa chini ya Sheria ya Makusanyiko yenye ghasia na Tutu alikaa kizuizini usiku wake wa kwanza. Ilikuwa tukio la kuhuzunisha, lililosababisha vitisho vya kifo, vitisho vya mabomu, na uvumi mbaya ulioenezwa kuhusu askofu. Katika kipindi hiki, Tutu alitukanwa mara kwa mara na serikali. Zaidi ya hayo, Serikali ilifadhili mashirika kama vile Christian League, ambayo ilikubali pesa kuendesha kampeni za kupinga SACC na hivyo kudhoofisha zaidi ushawishi wa Tutu.

Desmond Tutu akiwa jela. Chanzo cha picha

Wakati wa safari zake nje ya nchi, Tutu alizungumza kwa ushawishi dhidi ya Ubaguzi wa rangi; mfumo wa kazi wa wahamiaji; na matatizo mengine ya kijamii na kisiasa. Mnamo Machi 1980, Serikali iliondoa pasipoti ya Tutu. Hii ilimzuia kusafiri ng'ambo kupokea tuzo alizokuwa akipewa. Kwa mfano, alikuwa mtu wa kwanza kutunukiwa shahada ya udaktari ya heshima na Chuo Kikuu cha Ruhr, Ujerumani Magharibi, lakini hakuweza kusafiri baada ya kunyimwa pasipoti. Hatimaye Serikali ilimrudishia hati yake ya kusafiria Januari 1981, na hivyo aliweza kusafiri sana hadi Ulaya na Amerika kwa biashara ya SACC, na mwaka wa 1983 Tutu alikuwa na hadhira ya faragha na Papa ambapo alijadili hali ya Afrika Kusini.

Papa John Paul II anakutana na Askofu Mkuu wa Anglikana Desmond Tutu, katikati kulia, mnamo 1983 huko Vatican. (Picha ya CNS/Giancarlo Giuliani, Picha za Wanahabari wa Kikatoliki) Chanzo cha picha

Pakua orodha ya tuzo na tuzo zote za Desmond Tutu hapa (pdf)

Serikali iliendelea na mateso yake kwa Tutu katika miaka ya 1980. SACC ilishutumiwa kwa uwazi na serikali kwa kupokea mamilioni ya fedha kutoka ng'ambo ili kuchochea machafuko. Ili kuonyesha kwamba hakuna ukweli katika madai hayo, Tutu alipinga serikali kushtaki SACC katika mahakama ya wazi lakini badala yake Serikali iliteua Tume ya Uchunguzi ya Eloff kuchunguza SACC. Hatimaye tume haikupata ushahidi wa SACC kuchezewa kutoka ng'ambo. 

Mnamo Septemba 1982, baada ya miezi kumi na minane bila pasipoti, Tutu alipewa 'hati ndogo ya kusafiri'. Tena, yeye na mke wake walisafiri kwenda Amerika. Wakati huo huo watu wengi walishawishi kurejeshwa kwa pasipoti ya Tutu, akiwemo George Bush, aliyekuwa Makamu wa Rais wa Marekani ya Marekani. Nchini Marekani, Tutu aliweza kuwaelimisha Wamarekani kuhusu Nelson Mandela na Oliver Tambo, ambao Waamerika wengi walikuwa wajinga. Wakati huo huo, aliweza kupata pesa kwa miradi mingi ambayo alihusika. Katika ziara yake hiyo, pia alihutubia Baraza la Usalama la Umoja wa Mataifa kuhusu hali ya Afrika Kusini.

Mnamo 1983, alihudhuria uzinduzi wa Jukwaa la Kitaifa, shirika mwavuli la Ufahamu Mweusi vikundi na Pan Africanist Congress (PAC). Mnamo Agosti 1983, alichaguliwa kuwa Mlezi United Democratic Mbele (UDF). Harakati ya Tutu ya kupinga ubaguzi wa rangi na jamii ilikamilishwa na ile ya mkewe, Leah. Alitetea sababu ya mazingira bora ya kazi kwa wafanyakazi wa nyumbani nchini Afrika Kusini. Mnamo 1983, alisaidia kuanzisha Chama cha Wafanyakazi wa Ndani wa Afrika Kusini.

Leah Tutu Chanzo cha picha

Tarehe 18 Oktoba 1984, akiwa Amerika, Tutu alifahamu kwamba alitunukiwa Tuzo ya Amani ya Nobel kwa juhudi zake za kutaka kukomeshwa kwa utawala wa Weupe walio wachache nchini Afrika Kusini; kufutwa kwa mashirika ya ukombozi; na kuachiliwa kwa wafungwa wote wa kisiasa. Tuzo halisi lilifanyika katika Chuo Kikuu cha Oslo, Norway mnamo 10 Desemba 1984. Wakati Waafrika Kusini Weusi waliadhimisha tuzo hii ya kifahari, Serikali ilikuwa kimya, hata bila kumpongeza Tutu kwa mafanikio yake. Kulikuwa na hisia tofauti kutoka kwa umma huku wengine wakimmiminia sifa na wengine wakipendelea kumdhalilisha. Mnamo Novemba 1984, Tutu aligundua kwamba alichaguliwa kama Askofu wa Johannesburg. Wakati huo huo wapinzani wake, hasa Wazungu (na Weusi wachache mfano Lennox Sebe, kiongozi wa Ciskei) hawakufurahishwa na kuchaguliwa kwake. Alitumia miezi kumi na minane katika wadhifa huu kabla ya hatimaye kuchaguliwa katika nafasi ya Askofu wa Cape Town mwaka wa 1985. Alikuwa mtu Mweusi wa kwanza kushika wadhifa huo.

Katika ziara nyingine nchini Marekani mwaka wa 1984, Tutu na Dkt Allan Boesak walikutana na Seneta Edward Kennedy na kumwalika kutembelea Afrika Kusini. Kennedy alikubali toleo hilo na mnamo 1985 alifika, kutembelea Winnie Mandela huko Brandfort, Orange Free State ambapo alifukuzwa na kulala usiku na familia ya Tutu kinyume na sheria. Sheria ya Maeneo ya Kikundi. Walakini, ziara hiyo iligubikwa na utata na Shirika la Watu wa Azania (AZAPO) ilianzisha maandamano dhidi ya ziara ya Kennedy.

Askofu wa Afrika Kusini Desmond Tutu, kulia, akimkaribisha Seneta wa Marekani Edward Kennedy alipowasili Johannesburg, Januari 5, 1985 Picha: REUTERS Chanzo cha picha

Huko Duduza huko East Rand mwaka wa 1985, Tutu, akisaidiwa na Maaskofu Simeon Nkoane na Kenneth Oram aliingilia kati kuokoa maisha ya afisa wa polisi Mweusi, aliyetuhumiwa kuwa jasusi wa polisi na umati wa watu waliotaka kumuua. Siku chache baadaye, saa mazishi makubwa huko KwaThema, East Rand, Tutu alishutumu vurugu na ukatili wa kila namna; iwe imechochewa na Serikali au na watu wa rangi.

Mwaka 1985, Serikali iliweka a Hali ya Dharura katika wilaya 36 za mahakimu. Vizuizi vikali viliwekwa kwenye mazishi 'ya kisiasa'. Tutu alitoa wito kwa Waziri wa Polisi kutafakari upya kanuni hizi na kusema kuwa atazipinga. Kisha Tutu alituma simu kwa Waziri Mkuu Botha akiomba mkutano wa dharura kujadili hali hiyo. Alipigiwa simu na kumwambia kuwa Botha amekataa kuonana naye. Karibu mwaka mmoja baadaye alikutana na Botha, lakini hakuna kilichotokea katika mkutano huu.

Tutu pia alikuwa na mkutano usio na matunda na Waziri Mkuu wa Uingereza, Margaret Thatcher, ambaye alikuwa mfuasi wa Serikali ya Afrika Kusini na baadaye alikataa kukutana na Waziri wa Mambo ya Nje wa Uingereza, Geoffrey Howe, katika ziara yake nchini Afrika Kusini. Ziara yake ya mwaka 1986 ya kuchangisha fedha nchini Marekani iliripotiwa sana na vyombo vya habari vya Afrika Kusini, mara nyingi nje ya muktadha, hasa wito wake kwa Serikali za Magharibi kuunga mkono marufuku iliyopigwa marufuku. African National Congress (ANC), ambayo wakati huo, lilikuwa jambo la hatari kufanya.

Mnamo Februari 1986, Jiji la Alexandra Johannesburg liliteketea kwa moto. Tutu pamoja Mchungaji Beyers Naude, Dk Boesak na viongozi wengine wa kanisa walienda katika Mji wa Alexandra na kusaidia kutuliza hali huko. Kisha alisafiri hadi Cape Town kuonana na Botha, lakini tena alipuuzwa. Badala yake, alikutana Adrian Vlok, Naibu Waziri wa Sheria, Utaratibu na Ulinzi. Aliripoti kwa wakazi wa Alexandra kwamba hakuna madai yao yoyote ambayo yalitimizwa na kwamba Serikali ilisema tu kwamba itachunguza maombi yao. Hata hivyo, umati huo haukushawishika na wengine walikasirika huku baadhi ya vijana wakimzomea wakimlazimisha kuondoka.

Tarehe 7 Septemba 1986, Tutu alitawazwa kuwa Askofu Mkuu wa Cape Town, na kuwa mtu wa kwanza Mweusi kuongoza Kanisa la Kianglikana la Jimbo la Kusini mwa Afrika. Tena, kulikuwa na shangwe kubwa kwake kuchaguliwa kuwa Askofu Mkuu, lakini wapinzani walikuwa wakosoaji. Katika Uwanja wa Goodwood zaidi ya watu 10,000 walikusanyika kwa heshima yake kwa Ekaristi. Rais wa ANC aliye uhamishoni Oliver Tambo na Wakuu wa Nchi 45 walituma pongezi kwake.

Mwaka mmoja baada ya uchaguzi wa kwanza wa kidemokrasia ambao ulimaliza utawala wa Wazungu walio wachache mnamo 1994, Tutu aliteuliwa kuwa Mwenyekiti wa Tume na Ukombozi Tume (TRC), kukabiliana na ukatili wa siku za nyuma. Tutu alistaafu kama Askofu Mkuu wa Cape Town mwaka wa 1996 ili kutumia muda wake wote katika kazi ya TRC. Baadaye aliitwa Askofu Mkuu Mstaafu. Mnamo 1997, Tutu aligunduliwa na saratani ya kibofu na akapata matibabu ya mafanikio huko Amerika. Licha ya maradhi hayo, aliendelea kufanya kazi na tume. Baadaye alikua mlezi wa Wakfu wa Saratani ya Prostate wa Afrika Kusini, ambao ulianzishwa mnamo 2007.

Katika 1998 Kituo cha Amani cha Desmond Tutu (DTPC) ilianzishwa na Askofu Mkuu Desmond Tutu na Bibi Leah Tutu. Kituo kina jukumu la kipekee katika kujenga na kutumia urithi wa Askofu Mkuu Tutu ili kuwezesha amani duniani.

Mnamo 2004 Tutu alirejea Uingereza kuhudumu kama profesa mgeni katika Chuo cha King. Pia alitumia miaka miwili, kama Profesa Mgeni wa Theolojia katika Chuo Kikuu cha Emory huko Atlanta, Georgia, na aliendelea kusafiri sana kutafuta haki kwa sababu zinazofaa, ndani na nje ya nchi yake. Ndani ya Afŕika Kusini, moja wapo ya mambo aliyojikita katika afya, hasa suala la VVU/UKIMWI na Kifua Kikuu. Mnamo Januari 2004 Desmond Tutu HIV Foundation ilianzishwa rasmi chini ya ukurugenzi wa Profesa Robin Wood na Profesa Mshiriki Linda-Gail Bekker. The Foundation ilianza kama Kitengo cha Utafiti wa VVU chenye makao yake Hospitali Mpya ya Somerset mwanzoni mwa miaka ya 1990 na inajulikana kama mojawapo ya kliniki za kwanza za umma kutoa tiba ya kupunguza makali ya VVU kwa wale wanaoishi na VVU.

Hivi majuzi, taasisi hiyo, ikiungwa mkono na Askofu Mkuu Mstaafu Desmond na Leah Tutu, ilipanua shughuli zake kujumuisha matibabu ya VVU, kinga na mafunzo pamoja na ufuatiliaji wa matibabu ya kifua kikuu katika jamii zilizoathirika zaidi katika Rasi ya Magharibi.

Tutu anaendelea kuzungumzia masuala ya kimaadili na kisiasa yanayoathiri Afrika Kusini na mataifa mengine. Licha ya uungaji mkono wake wa muda mrefu kwa ANC, hajaogopa kuikosoa Serikali na chama tawala wakati alihisi kuwa kimepungukiwa na maadili ya kidemokrasia ambayo watu wengi walipigania. Mara kwa mara ameomba amani nchini Zimbabwe na kulinganisha hatua za serikali ya Rais wa zamani wa Zimbabwe Robert Mugabe na zile za utawala wa kibaguzi wa Afrika Kusini. Yeye pia ni muungaji mkono wa kadhia ya Palestina na watu wa Timor Mashariki. Yeye ni mkosoaji mkubwa wa unyanyasaji wa wafungwa huko Guantanamo Bay na amezungumza dhidi ya ukiukwaji wa haki za binadamu nchini Burma. Akiwa bado katika kifungo cha nyumbani kama mfungwa wa jimbo hilo, Tutu alitoa wito wa kuachiliwa kwa Aung San Suu Kyi, kiongozi wa zamani wa upinzani wa Burma na mshindi mwenzake wa Tuzo ya Amani ya Nobel. Hata hivyo, mara baada ya Suu Kyi kuachiliwa, Tutu pia hakuogopa kukosoa ukimya wake hadharani katika kukabiliana na ghasia dhidi ya watu wa Rohingya nchini Myanmar.

Mnamo 2007, Tutu alijiunga na Rais wa zamani Nelson Mandela; Rais wa zamani wa Marekani Jimmy Carter; Katibu Mkuu mstaafu wa Umoja wa Mataifa Kofi Annan; na Rais wa zamani wa Ireland Mary Robinson kuunda The Elders, mpango wa kibinafsi wa kuhamasisha uzoefu wa viongozi wakuu wa ulimwengu nje ya mchakato wa kawaida wa kidiplomasia. Tutu alichaguliwa kuwa mwenyekiti wa kikundi. Baada ya hayo, Carter na Tutu walisafiri pamoja hadi Darfur, Gaza na Cyprus katika jitihada za kutatua migogoro ya muda mrefu. Mafanikio ya kihistoria ya Tutu na juhudi zake za kuendelea kukuza amani duniani zilitambuliwa rasmi na Marekani mwaka wa 2009, wakati Rais Barack Obama alipomteua kupokea heshima ya juu zaidi ya kiraia katika taifa hilo, nishani ya Rais ya Uhuru.

Tutu alistaafu rasmi kutoka kwa maisha ya umma tarehe 7 Oktoba 2010. Hata hivyo, anaendelea na kujihusisha kwake na Wazee na Kundi la Tuzo la Nobel na usaidizi wake wa Kituo cha Amani cha Desmond Tutu. Hata hivyo, alijiuzulu kutoka nyadhifa zake kama Chansela wa Chuo Kikuu cha Western Cape na kama mwakilishi katika kamati ya ushauri ya Umoja wa Mataifa kuhusu kuzuia mauaji ya kimbari.

Katika wiki iliyotangulia siku yake ya kuzaliwa ya 80, Tutu aliangaziwa. Kiongozi wa kiroho wa Tibet, Dalai Lama, ambaye alienda uhamishoni mwaka 1959 baada ya kuongoza uasi dhidi ya utawala wa China, alialikwa na Tutu kutoa hotuba ya kwanza ya Amani ya Kimataifa ya Desmond Tutu wakati wa sherehe za siku tatu za kuadhimisha miaka 80 ya Tutu mjini Cape Town. Serikali ya Afrika Kusini iliahirisha wakati ikiamua kumpa Dalai Lama visa, pengine ikifahamu kwamba kwa kufanya hivyo walihatarisha kuwavuruga washirika wao nchini China. Ilipofika tarehe 4 Oktoba 2011, Dalai Lama bado hajapewa viza na hivyo akaghairi safari yake akisema kuwa hatakuja Afrika Kusini hata hivyo, kwa vile serikali ya Afrika Kusini iliona ni 'usumbufu' na hakufanya hivyo. kutaka kumweka mtu yeyote au Serikali katika nafasi isiyoweza kutekelezeka. Serikali ilinasa kwa mguu wake wa nyuma ilijaribu kutetea kuchelewa kwake. Waafrika Kusini kutoka katika wigo wa kijamii na kisiasa, viongozi wa kidini, wasomi na mashirika ya kiraia, waliungana kulaani vitendo vya Serikali. Katika hali isiyo ya kawaida, Tutu alianzisha mashambulizi dhidi ya ANC na Rais Jacob Zuma, akionyesha hasira yake kwa msimamo wa Serikali kuhusu Dalai Lama. Dalai Lama hapo awali walikuwa wamekataliwa visa ya kutembelea Afrika Kusini mwaka wa 2009. Tutu na Dalai Lama waliendelea kuandika kitabu pamoja hata hivyo.

Katika miaka ya hivi majuzi, Tutu amekuwa akikabiliwa na matatizo ya kiafya yanayohusiana na saratani yake ya tezi dume. Hata hivyo, licha ya afya yake dhaifu, Tutu anaendelea kuheshimiwa sana kwa ujuzi wake, maoni na uzoefu, hasa katika upatanisho. Mnamo Julai 2014 Tutu alisema kuwa anaamini mtu anapaswa kuwa na haki ya kufa kwa heshima, maoni ambayo alijadili katika siku yake ya kuzaliwa ya 85 mwaka 2016. Anaendelea kuikosoa serikali ya Afrika Kusini kuhusu kashfa za rushwa na kile anachosema ni kupoteza kwao. dira ya maadili.

Binti yake, Mpho Tutu-van Furth, aliolewa na mshirika wake wa kike Profesa Marceline van Furth mnamo Mei 2016, jambo ambalo lilimfanya kuwa na sauti zaidi kuliko hapo awali kuunga mkono haki za ushoga kimataifa na ndani ya Kanisa la Anglikana. Tutu hajawahi kuacha kuzungumza hadharani dhidi ya kile anachokichukulia kuwa ni tabia chafu, iwe nchini Uchina Ulaya, au Marekani. Tutu ndiye aliyebuni msemo maarufu, 'Taifa la Upinde wa mvua' kuelezea mrembo wa tofauti anayepatikana kati ya watu tofauti nchini Afrika Kusini. Ingawa umaarufu wa neno hili umepungua kwa miaka mingi, dhamira ya kuwa na taifa lenye umoja la Afrika Kusini bado ni jambo ambalo linatamaniwa sana.

Mnamo 2015, ili kusherehekea ukumbusho wa miaka 60 ya harusi, Tutu na Leah walifanya upya viapo vyao.

Kauli ya Kiongozi wa Utalii Ulimwenguni: Prof. Geoffrey Lipman

Nilikutana na Askofu Mkuu mara kadhaa, nilipokuwa Rais wa WTTC katika miaka ya 1990 - kwa kukumbukwa zaidi tulipoenda pamoja na Rais wa zamani wa S. Afrika De Klerk na Nobel Lareatesinto Ramalla kadhaa kuandamana na kiongozi wa upinzani wa Israel wakati huo, Shimon Peres kukutana na Yasser Arafat na Uongozi wa PLA.

Safari ya kwanza kiongozi wa Israel alifanya katika mji mkuu. Na kwa tukio muda mfupi baada ya safari ya kuvuka Atlantiki kuelekea Bunge la Umoja wa Mataifa. Ilikuwa heshima kuwa pamoja naye .... tabasamu zuri kila wakati na wazo zuri.

Na ucheshi mzuri - hadithi yake ya kupenda ilikuwa kuhusu mvulana ambaye alianguka kutoka kwenye mwamba na kushika tawi ili kuokoa maisha yake. anapiga kelele akiomba msaada akipiga kelele “kuna mtu huko juu” na sauti ikasema mimi ndimi Bwana Mungu wako, achia tawi nawe utaelea juu kwa usalama. Na yule jamaa anapiga kelele "Je, kuna mtu mwingine huko juu"

Hilo lilimdhihirisha mtu huyo.

Kauli ya Rais wa Afrika Kusini Cyril Ramaphosa

Rais wa Afrika Kusini Cyril Ramaphosa aeleza, kwa niaba ya wananchi wote wa Afrika Kusini, masikitiko yake makubwa kwa kufariki dunia leo Jumapili tarehe 26 Desemba 2021, Askofu Mkuu Mstaafu Desmond Mpilo Tutu.

Askofu Mkuu Tutu, mshindi wa mwisho wa Afrika Kusini wa Tuzo ya Amani ya Nobel, alifariki dunia mjini Cape Town akiwa na umri wa miaka 90.

Rais Ramaphosa anatoa rambirambi zake za dhati kwa Mam Leah Tutu, familia ya Tutu, bodi na wafanyakazi wa Wakfu wa Urithi wa Desmond na Leah Tutu, Kundi la Wazee na Washindi wa Tuzo ya Nobel, na marafiki, wandugu na washirika kitaifa na kimataifa wa kiongozi huyo mashuhuri wa kiroho. , mwanaharakati wa kupinga ubaguzi wa rangi na mwanaharakati wa kimataifa wa haki za binadamu.

Rais Ramaphosa alisema: “Kufariki kwa Askofu Mkuu Mstaafu Desmond Tutu ni sura nyingine ya msiba katika kuaga taifa letu kwa kizazi cha Waafrika Kusini mashuhuri ambao wametuachia urithi wa Afrika Kusini uliokombolewa.

“Desmond Tutu alikuwa mzalendo asiye na kifani; kiongozi wa kanuni na pragmatism ambaye alitoa maana kwa ufahamu wa kibiblia kwamba imani bila matendo imekufa.

"Mtu mwenye akili ya ajabu, mwadilifu na asiyeweza kushindwa dhidi ya nguvu za ubaguzi wa rangi, pia alikuwa mpole na dhaifu katika huruma yake kwa wale ambao walikuwa wamepitia dhuluma, dhuluma na vurugu chini ya ubaguzi wa rangi, na watu waliokandamizwa na kukandamizwa kote ulimwenguni.

"Kama Mwenyekiti wa Tume ya Ukweli na Maridhiano alielezea hasira ya ulimwengu kwa uharibifu wa ubaguzi wa rangi na alionyesha kwa kugusa na kwa kina kina cha maana ya ubuntu, upatanisho na msamaha.

"Aliweka mafanikio yake makubwa ya kitaaluma katika huduma ya mapambano yetu na katika huduma ya haki ya kijamii na kiuchumi duniani kote.

"Kutoka kwenye barabara za upinzani nchini Afrika Kusini hadi kwenye mimbari za makanisa makuu na mahali pa ibada duniani, na mazingira ya kifahari ya sherehe za Tuzo la Amani la Nobel, Arch alijipambanua kama bingwa asiye na madhehebu, mjumuisho wa haki za binadamu kwa wote.

"Katika maisha yake yenye msukumo lakini yenye changamoto nyingi, Desmond Tutu alishinda kifua kikuu, ukatili wa vikosi vya usalama vya ubaguzi wa rangi na ukaidi wa tawala zilizofuata za ubaguzi wa rangi. Si Casspirs, mabomu ya machozi wala maajenti wa usalama walioweza kumtisha au kumzuia kutokana na imani yake thabiti ya ukombozi wetu.

"Aliendelea kuwa mwaminifu kwa imani yake wakati wa utawala wetu wa kidemokrasia na alidumisha nguvu na umakini wake alipokuwa akishikilia uongozi na taasisi zinazokua za demokrasia yetu kuwajibika kwa njia yake isiyoweza kuepukika na yenye kuimarisha kila wakati.

"Tunashiriki wakati huu wa msiba mzito na Mam Leah Tutu, mwenzi wa roho wa Askofu Mkuu na chanzo cha nguvu na ufahamu, ambaye ametoa mchango mkubwa katika haki yake ya uhuru wetu na maendeleo ya demokrasia yetu.

"Tunaomba kwamba roho ya Askofu Mkuu Tutu ipumzike kwa amani lakini roho yake isimame juu ya mustakabali wa taifa letu."

IMETOLEWA NA WAZIRI WA URAIS MONDLI GUNGUBELE

Mondli Gungubele ni mwanasiasa wa Afrika Kusini, kiongozi wa chama cha wafanyakazi na mwalimu ambaye ni Waziri wa sasa wa Ofisi ya Rais na mjumbe wa Bunge la Afrika Kusini kwa African National Congress.

www.thepresidency.gov.za