Ubaguzi wa rangi? Jinsi Afisa wa Polisi wa Honolulu Chin Aliiba Krismasi kutoka kwa Mtalii Mzungu Mlemavu?

 

Usiku wa Kona Nui ni tukio lisilolipishwa la kila mwezi ambalo huheshimu na kuangazia lugha ya Kihawai, muziki na sanaa ya hula. Imepangishwa chini ya hema kubwa nyuma ya jengo la IBM, Ward Village inatoa uzoefu bora wa kitamaduni kwenye Oahu. Usiku maalum wa Desemba ulihusisha Kupaoa (Kellen na Lihau Paik) na Mark Yamanaka. Sikukuu hii ya kupendeza ya Kona Nui Nights ilikuwa sherehe ya kirafiki ya familia iliyo na shughuli zenye mada za likizo na matambiko usiku kucha. Wageni walilazimika kutuma RSVP mapema, na tukio liliwekwa nafasi kamili. Hata hivyo, baadhi ya wageni walemavu waliokuwa na tikiti waligundua kuwa waliibiwa zawadi hii ya Krismasi kutokana na Grinch ambaye aliamua kuzuia njia ya ulemavu na njia panda na Lexus yake. Badala ya kuruhusu njia ya inchi 50 kwa kiti cha magurudumu kupita, lazima alifikiri watu wenye ulemavu wanahitaji inchi chache tu za kubeba viti vyao vya magurudumu na vitembea-tembea kwenye nafasi kati ya gari lake na ukuta wa simenti. (Ona picha) Mlemavu halisi angejua vyema zaidi.

Dereva wa Lexus aliamua kushika nguruwe eneo lote lililotengwa, lililotengwa kwa ajili ya van kufungua milango yake na kupanua kiinua cha magurudumu. Kwa kufanya hivyo, alizuia ufikiaji wa vifaa vya kuinua vya gari, njia ya kiti cha magurudumu, pamoja na njia panda ya viti vya magurudumu. Kwa maneno mengine, aliegesha Lexus yake katika nafasi ambayo haikusudiwa kuegesha gari hata kidogo. Hii ilizuia wageni walemavu kuingia kwenye jengo la IBM katika Kijiji cha Wadi. Dereva, kijana, na mpenzi wake mchanga walikuja kwenye gari zaidi ya mara moja wakati wa jioni ili kuondoa vitu kutoka kwenye kiti cha nyuma cha gari. Kiti cha nyuma kilikuwa na vitu vilivyotapakaa juu yake; hakuna kitu kilikuwa kimesukumwa kando kuashiria mlemavu ameketi hapo. "Siri" mtu mlemavu, ambaye nafasi ya ulemavu ilikuwa imehifadhiwa, haikuonekana popote - AWOL kwa kusema.

Lexus ilionyesha kibali cha Idara ya Ulinzi, B6F 8S2 kwa uwazi kwenye kistari. Kuning'inia kwenye kioo kulikuwa na bango la walemavu lililokwisha muda wake Julai 2020, lililogongwa P-074-338. Binafsi, sijawahi kuona mtu kwenye kiti cha magurudumu akipigana katika vita, lakini ninaacha. Kijana na mpenzi wake walionekana wazi kuwa na uwezo na hawakuwa na haja ya nafasi ya kiti cha magurudumu kwa mawazo yoyote. Mlemavu halisi hangeweza kutoka kwenye Lexus kama ilivyo kwa sababu hapakuwa na nafasi upande wowote wa gari ili kuhamishia kwenye kiti cha magurudumu. Dereva mwenye ubinafsi aliunda tu nafasi yake ya maegesho, akiwanyima watu kadhaa kutumia njia ya ulemavu na njia panda. Dereva wa Lexus alikosa uadilifu wa kuegesha kwenye karakana ya bure katika Kituo cha Wadi. Alitaka nafasi hiyo kwa Lexus yake badala ya kumruhusu mlemavu halisi kutumia nafasi hiyo au kutumia njia panda. Kuna mlango mmoja tu wa ulemavu ndani ya jengo la IBM, lakini Lexus Grinch ilikuwa na moyo baridi sana kutojali.

Similiki Lexus. Nina dystrophy ya misuli. Ninatumia kiti cha magurudumu cha umeme na lazima nisafirishwe kwa gari lenye lifti. Nilitafuta wasifu wa dereva wa kawaida wa Lexus unaweza kuwa nini. Hit ya Mtandao wa Kitaifa iliwauliza wasomaji wao maoni yao kuhusu madereva ya Lexus ni nini. Mhojiwa mmoja alimtia sahihi Julia, aliandika: "Nitakuwa mwaminifu kikatili ... kulingana na uchunguzi wa miaka mingi ... Wao (madereva wa Lexus) kwa kawaida ni wapumbavu - pua hewani, kana kwamba kwa namna fulani ni "bora" kuliko madereva wengine, kwa kawaida wao ni wakali sana - wanapuuza sheria za barabarani na hasa sheria za maegesho, kumaanisha kwamba hawafikirii chochote cha kuzunguka nafasi mbili ili magari yao ya thamani yasiingiliwe. Ninaona kuwa hii hufanyika zaidi na wamiliki wa Lexus. … Kwa kumbukumbu, Mama yangu, mume wangu, na marafiki zangu kadhaa wameona hili pia.”

Nilishtuka kuona gari hili likihusishwa na Fort Shafter. Baba yangu mzazi alikuwa katika Jeshi, kaka yangu mkubwa alikuwa katika Jeshi la Wanamaji, kaka yangu mdogo alikuwa katika Hifadhi za Jeshi, babu yangu alitumikia katika Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, na mjomba wangu mkubwa alitumikia katika Vita vya Pili vya Ulimwengu kwenye Bandari ya Pearl. Ninaijua familia yangu vizuri sana, hawatawahi, katika miaka milioni, kwa ubinafsi kuchukua mahali pa mtu mlemavu kwa ulaghai, wala kuzuia njia na njia panda ya ulemavu, kuwazuia watu kuingia kwenye tukio la Krismasi.

Kwa kuwa niliwaona wale vijana wawili wakiingia kwenye gari, na kuona jinsi kiti chao cha nyuma kilionekana kana kwamba hakuna mtu mlemavu ambaye angeweza kuwa hapo, na jinsi mtu yeyote mwenye ulemavu angeweza kutoka nje ya gari, kwa vile Lexus ilikuwa imebanwa kwenye nafasi ambayo iliyoundwa kwa ajili ya uwekaji vile, niliita polisi ili gari lipewe tikiti. Polisi wa Honolulu hawakuja. Kwa hiyo dakika 20 baadaye, niliita polisi tena na kueleza kusikitishwa kwangu hawakutuma afisa. Kwa hivyo mtoaji alisema alikuwa akimtuma afisa mara moja.

Wakati Afisa Chin, beji nambari 2991 ilipojitokeza, niliweza kujua kutoka sekunde tano za kwanza hakuwa na nia ya kuwahudumia au kulinda mahitaji ya walemavu. Nilimwonyesha Afisa Chin jinsi Lexus ilivyokuwa ikizuia ufikiaji wa njia na njia panda ya walemavu. Nilimwambia wale vijana wawili walikuwa ndani ya eneo la baa ya Kona Nui Night na kutoa maelezo yao, lakini alikataa kuingia ndani kuwataka wahame eneo lililotengwa. Kisha dereva wa Lexus ya "Fort Shafter" akarudi kwenye gari lake kwa wakati mwingine, ili kupata bidhaa zaidi. Ofisa Chin alimuuliza kijana huyo mwenye asili ya Asia, “Hili ni gari lako?” Na dereva akasema, "Ndio." Ofisa huyo aliuliza, “Hicho ndicho kibali chako cha ulemavu?” Dereva alisema, "Ni ya shangazi yangu, lakini hayupo tena, alienda na mtu mwingine." "Shangazi" ni neno la kienyeji la "mama mzee," si shangazi yako halisi, wala mama yako wala nyanya yako. Semantiki ya chaguo lake la kiisimu iliyodokezwa kuwa kibali ni cha mtu ambaye si jamaa yake, kwa hivyo ni hali ya kutiliwa shaka sana.

Sasa, najua kutokana na kutazama ripoti za uchunguzi kwenye TV, ambapo matapeli wananaswa kinyume cha sheria kwa kutumia vibali vya watu wenye ulemavu, kisingizio cha kwanza ambacho walaghai hutoa kila wakati ni "Ni cha fulani na hivi, lakini ameondoka tu." Kukiri kwa Bw. Lexus kulikuwa sababu ya kutoa nukuu na gari hilo kuvutwa kwa sababu halikuegeshwa tena kwa manufaa ya mlemavu, bali kwa manufaa ya mshirika wa Fort Shafter. Dereva alikiri kwa afisa kwamba shangazi wa "siri" hakuwa popote kwenye eneo hilo. Chin alimwambia dereva wa Lexus, "Ni sawa," na kumruhusu dereva arudi kwenye sherehe yake. Hakuuliza hata Grinch kuhamia mahali pa kuegesha watu wenye uwezo. Nilimtazama Chin na kumwambia waziwazi “Ulimpa pasi ya bure kwa sababu yeye ni Mwasia!”

Chin hakukana shtaka langu la ubaguzi wa wazi wa rangi, lakini aliweka maonyesho ya hasira. Je, mtalii huyu mzungu mwenye kiti cha magurudumu anathubutu gani kumshutumu afisa wa sheria kwa kuonyesha upendeleo wa rangi kwa Mwaasia mwenye uwezo wa kuegesha kwenye eneo la walemavu!

“Si ulimwomba kitambulisho ili kuthibitisha kuwa kibali cha ulemavu ni chake. Inaweza kuwa kibali cha bibi yake aliyefariki muda mrefu,” nilimwambia Chin.

"Hey, ana kibali na ameegeshwa katika sehemu yenye ulemavu", lilikuwa jibu la Chin. "Sina jinsi ya kuangalia kibali ni cha nani au kama ni kibali cha bibi yake aliyekufa."

“Hii ni wazi ni kinyume cha sheria. Unalipwa ili kuhudumia na kulinda mahitaji ya walemavu,” nilimwambia Chin, “na hufanyi lolote kabisa. Umruhusu aondoke."

"Unaweza kuniambia nukuu ya sheria aliyoivunja?" Kidevu aliuliza.

Ninataka wasomaji milioni kadhaa wa chapisho hili wajue kwamba ukiamua kuleta pesa zako ulizochuma kwa bidii huko Hawaii kwa likizo, uwe tayari kutaja sheria kamili kuhusu ukiukaji, ikiwa unahitaji usaidizi wa polisi. Afisa Chin alisema isipokuwa ningemwambia sheria kamili, hatatoa nukuu - ni sera ya kuchukiza kiasi gani.

Hizi ndizo sheria Afisa Chin alikula kiapo cha kuzishika. Hizi ndizo sheria ambazo Afisa Chin analipwa kutekeleza. Wakati mtu hajui sheria, nadhani maafisa wa polisi hufanya uamuzi kulingana na rangi gani wanayobagua.

Je! tukio la kutisha kama hilo linaweza kutokea? Kulingana na shirika linaloendelea kutazama makundi yenye chuki, jibu ni ndiyo. Katika makala yenye kichwa "Hawaii Kuteseka Kutokana na Ubaguzi wa Rangi" Kituo cha Sheria cha Umaskini Kusini kiliripoti "Kwa miaka mingi, Wahawai wameepuka mazungumzo ya uhalifu wa rangi na chuki ... Jimbo linalotegemea utalii halikubali kabisa uhalifu wa chuki." Shirika lililoheshimiwa sana lilihusiana na hadithi ya jinsi polisi si sehemu ya suluhisho; wao ni sehemu ya tatizo:

Dk. Cecilia Pardon alienda likizo ya Hawaii mwaka jana, akivutiwa na matarajio ya fukwe nzuri na watu wa kirafiki. Yeye, mume wake na binti wawili matineja walifurahia ufuo wa mchanga wa visiwa hivi. Lakini msichana Mhawai aliwakasirikia binti zake wawili matineja, akisema, “Rudi bara” na “Ondoa punda wako mweupe kwenye fuo zetu,” asema Dakt. Padron, daktari wa magonjwa ya tumbo ya watoto huko New Jersey. Wakati mumewe, mwenye umri wa miaka 68 wakati huo, alipoingia kati ya wasichana hao, vijana watatu wa Hawaii walimpiga gari, wakamkata sikio, wakamkaba na kumpiga ngumi, Dk. Padron anasema. Maafisa wa polisi waliwashawishi Padrons kutoshtaki mashtaka, wakisema itakuwa ghali kwao kurudi kwa ajili ya kuhudhuria korti na hakimu wa Hawaii angeunga mkono washambuliaji wa Hawaii, daktari anapinga.

Polisi wanashiriki katika kuunga mkono ubaguzi wa rangi kwa kufanya majaribio ya waziwazi kuzuia watalii wazungu kupata haki wakati mhusika si mzungu. Idara ya polisi ya Honolulu imeitwa “aibu ya taifa.” Mifano inayorudiwa ya tabia bila shaka haiwiani na kanuni za Heshima na Usawa zilizoainishwa katika Taarifa ya Dhamira ya HPD imebainishwa. Hata hivyo, mambo yanakaribia kubadilika hapa Honolulu, tunaambiwa.

Wiki chache zilizopita, kulitokea tetemeko la ardhi katika idara hiyo. Waliajiri mwanamke wa "haole" (mzungu), Susan Ballard kama Mkuu mpya wa Polisi. Yeye ni tofauti na kitu chochote ambacho jiji limewahi kujua. Stephen Watary, ambaye alistaafu kutoka HPD mwaka wa 2007, aliiambia televisheni ya KHON, "Nilipokuwa nikifanya kazi naye, siku zote alijulikana kwa uaminifu wake, mtazamo wa moja kwa moja, na tabia isiyo ya ubinafsi." Ubinafsi na ukosefu wa uaminifu ni chukizo kwa Chifu Susan Ballard; anachukia tabia hiyo ya uasherati. Ninaamini kama angekuwa kwenye eneo la tukio ambapo dereva wa Lexus mwenye ubinafsi aliziba njia na njia panda, na kuweka gari lake kwenye eneo pekee la wazi kwa ajili ya watu wenye ulemavu kuendesha viti vyao vya magurudumu, na pia kusikia dereva akikiri kwamba hakuna mtu mlemavu. juu ya majengo wakati gari lake lilikuwa likishika doa la ulemavu, angemlazimisha kusogeza punda wake wa pole Grinch. Pia ninaamini angepinga matumizi yake ya eneo lililotengwa kwa ajili ya watu wenye ulemavu.

Ingawa Afisa Chin alisema hakuwa na njia ya kuthibitisha kama Lexus yenye lebo ya Fort Shafter ilikuwa ikitumia kihalali kibali cha ulemavu katika Kituo cha Wadi, ninaamini Chifu Susan Ballard angefuata sheria na kumwambia Bw. Lexus atoe kitambulisho kilichopewa watu wenye ulemavu. watu wanapopokea lebo ya hang, kama ilivyoratibiwa katika §11-219-10 ya Kanuni za Utawala za Hawaii, Kichwa cha 11, Sura ya 219 [Eff 12/31/84; asubuhi na comp 4/18/94; rem kutoka §19-150-10, am na comp 12/15/00; asubuhi na comp 12/24/01; comp 1/23/03; asubuhi na comp 7/26/04; comp 8/19/06; am na comp 7/2/12; comp 9/25/15] (Auth HRS §291-56) (Imp: HRS §291-54; 23 CFR sehemu ya 1235).

Bw. Lexus alidai, “Shangazi” alikuwa kwenye gari mapema lakini aliondoka na mtu mwingine, na ndiyo maana hakuna “shangazi” aliyekuwa kwenye eneo hilo. Ukweli kwamba “shangazi” asiyeonekana hakuchukua kibali chake cha ulemavu alipoenda kwaheri na mtu mwingine kungemfanya mtu yeyote mwenye akili ya kawaida kutilia shaka hadithi yake. Chin alijua kinachoendelea; yeye si mjinga. Hii ni tabia, sio utambuzi.

Wakati Afisa Chin alidai kuwa Bw. Lexus alidai kuwa "shangazi" asiyeonekana aliwahi kumiliki gari lakini hakuwa tena kwenye eneo hilo na kwa hivyo Bw. Lexus alikuwa ameegeshwa kihalali, ninaamini Chifu Susan Ballard angefuata sheria na kumwambia Bw. Lexus. “Hakuna shangazi popote pale; maegesho ni kwa manufaa yake, si kwa manufaa YAKO, kwa hivyo usogeze gari nje ya eneo la ulemavu isipokuwa unaweza kuthibitisha kuwa unamsafirisha shangazi asiyeonekana” kama ilivyoratibiwa katika §11-219-11 ya Kanuni za Utawala za Hawaii, Kichwa cha 11, Sura. 219 [Kutoka 12/31/84; asubuhi na comp 4/18/94; rem kutoka §19-150-10, am na comp 12/15/00; asubuhi na comp 12/24/01; comp 1/23/03; asubuhi na comp 7/26/04; comp 8/19/06; am na comp 7/2/12; comp 9/25/15] (Auth HRS §291-56) (Imp: HRS §291-54; 23 CFR sehemu ya 1235).

Wakati Afisa Chin akibishana hakuona ubaya kwa Bwana Lexus kuziba njia panda ya walemavu na kuwa mtu mwenye uwezo wa kujipenda kabisa, naamini Chifu Susan Ballard angefuata sheria na kumwambia dereva atoe punda wake mwenye uwezo atoke kwenye njia hiyo. njia, kama ilivyoratibiwa katika §11-219-14 ya Kanuni za Utawala za Hawaii, Kichwa cha 11, Sura ya 219 [Eff 12/31/84; asubuhi na comp 4/18/94; rem kutoka §19-150-10, am na comp 12/15/00; asubuhi na comp 12/24/01; comp 1/23/03; asubuhi na comp 7/26/04; comp 8/19/06; am na comp 7/2/12; comp 9/25/15] (Auth HRS §291-56) (Imp: HRS §291-54; 23 CFR sehemu ya 1235).

Afisa Chin aliniambia alinitaka kutaja sheria kamili kabla ya kukata tiketi ya gari la dereva wa Kiasia kwa sababu alisisitiza hakuna sheria inayompa mamlaka ya kuchukua hatua.

Hata kama hakujua sheria yoyote inayokataza mwanamume mwenye uwezo kuegesha gari katika sehemu yenye ulemavu kwa msingi wa kuwepo kwa "shangazi" asiyeonekana, Afisa Chin angeangalia jinsi Bw. Lexus alivyokuwa akizuia njia ya ulemavu. na njia panda, kisha akamwomba Grinch mwenye ubinafsi atoke nje ya njia ya ufikiaji kwa sababu tu ya kuwahurumia walemavu. Lakini unajua, huwezi kufundisha huruma kwa wazee na walemavu, watu ama wanayo kisilika au hawana. Vivyo hivyo, huwezi kuwajaza watu uadilifu, heshima, heshima au akili timamu. Polisi wa Honolulu walimtuma Bw. Chin kuwawakilisha; ni huduma gani kuu, au niseme dis-service?

Nilishangaa kuona kibali cha Fort Shafter kwenye dashibodi ya Lexus. Ninatoka katika familia ya kijeshi; Ninajua maadili ya kijeshi, na heshima inazingatiwa sana. Ninajua watu huko Fort Shafter, hawatawahi kuwakosea heshima walemavu. Nilimwambia Bwana Lexus baada ya Afisa Chin kumwambia kwa furaha kuwa si lazima ahamishe gari lake, nitamripoti kwa jeshi. Hili ni jicho jeusi kwa wanaume na wanawake wote wa kijeshi ambao wametoa sana, hata maisha yao, kwa jina la heshima. Bwana Lexus hakuwa mwanamume, mwanamume wa kweli ASIngeweza KAMWE kunitazama, kwenye kiti cha magurudumu, na kukataa kusogeza gari lake likizuia njia panda ya viti vya magurudumu. Aliinua bega ili kunijulisha kuwa hajali, kisha akarudi kwa mpenzi wake mdogo ili aendelee kujivinjari kwenye baa ya IBM.

Mwenendo wake haukuwa wa kawaida. Wanajeshi wenye uadilifu hawavutiwi na watu wenye ulemavu. Najua wanaume wa kijeshi. Wana tabia. Wana heshima. Najua wanaume waliojitolea maisha yao kulinda watu wa nchi hii. Ni dharau kwa heshima ya kijeshi kuwa na mmoja wa watu wao mbinafsi asingeweza hata kuhamisha gari lake mbali na barabara ya magurudumu aliyozuia.

Jenerali Robert Brooks Brown ndiye kamanda katika Fort Shafter. Namjua; ni muungwana na msomi. Alihitimu kutoka Shule ya Upili ya Grosse Pointe North huko Grosse Pointe, Michigan. Huko ndiko niliko. Nilifundisha katika Shule za Umma za Grosse Pointe na Elimu ya Jamii huko Grosse Pointe War Memorial. Naijua familia yake; ni watu wenye uadilifu na heshima ya hali ya juu. Hawakubaliani na aina hiyo ya kutoheshimu watu wenye ulemavu. Jenerali na familia yake wanajulikana sana Kusini-mashariki mwa Michigan; mkewe, Patti Papa wa Grosse Pointe Woods ni mwalimu wa watoto wenye vipawa. Wangeshangaa kuona mmoja wa “wanaume” wao akitenda hivyo.

Ninaamini mwenendo wa Afisa Chin ni aibu kwa Idara ya Polisi ya Honolulu, na zaidi ya hayo, ni jicho jeusi kwenye Sekta ya Utalii ya Hawaii. Huu sio ukarimu. Huu ni Ushenzi. Kukataa kwa Bw. Lexus kuonyesha adabu ya kawaida kwa walemavu ni tusi kwa watu wote wa heshima katika Fort Shafter; mtu huyu anajivunia utukufu na heshima anayoipata askari wenzake, lakini ni nguruwe nyuma ya wanajeshi. Kijiji cha Kata kilijitolea kutoa burudani ya kiwango cha kimataifa kwa jamii; watu walipaswa RSVP wiki mapema, na kila tiketi ya tukio ilichukuliwa. Lakini kwa sababu ya Bwana Lexus, furaha yao iliibiwa.

Shahada yangu ya kuhitimu baada ya udaktari iko katika anthropolojia ya kitamaduni. Ninajua jinsi watu wa China wanavyothamini sana heshima kwa wazee, na najua hawatawahi kuzuia njia panda ya ulemavu inayohitajika na wazee. Tabia ya Afisa Chin ni fedheha kwa jamii ya Wachina; kamwe hawatakubali kuwadhulumu wazee.

Usiku wa Kona Nui katika Kijiji cha Wadi hufanyika Jumatano ya tatu ya kila mwezi. Maegesho ya bure ya kibinafsi yanapatikana barabarani katika karakana ya maegesho ya Duka la Ward Village au kwenye karakana ya Maegesho ya Kituo cha Wadi. Kwa habari zaidi, tafadhali tembelea https://www.wardvillage.com/events/kona-nui-nights.

Fuata mwandishi, Anton Anderssen kwenye Twitter @Hartforth