Mwisho: Trancoso na Belmonte, Ureno

Katika yetu inayoendelea husafiri ingawa Ureno na Kituo cha Latino-Wayahudi mahusiano tunatembelea "bara la kaskazini" la nchi. Tulitembelea miji kama Trancoso na Belmonte, "moyo" wa Ureno ya Kiyahudi.

Labda hakuna nchi ya Uropa, isipokuwa Ujerumani, imekubali na kukubali jukumu lake kwa mateso ya zamani ya idadi ya Wayahudi zaidi ya Ureno. Katika taifa lote kuna vituo vya kutafsiri vilivyojitolea kwa maisha na utamaduni wa Kiyahudi na jamii mpya za Kiyahudi zinatokana na majivu ya zamani. Kwa kweli, kuna maeneo mengi kama Belmonte kote taifa. Mahali hapo ni Castelo de Vide ambaye meya wa miaka 15 alikuwa Myahudi na wakati wa utawala wake aliunda kipindi chake cha kazi na kuunda vituo vingi vya kusoma historia ya Kireno-Kiyahudi. Ilikuwa huko Castelo de vide ambapo serikali ya Ureno mnamo 1992 ilielezea rasmi masikitiko yake makubwa na majuto kwa mateso ya zamani ya jamii yake ya Kiyahudi.

Kwa sehemu kubwa, Wareno hawajakimbia ubaguzi wa zamani na misiba, lakini wanafundisha kwa bidii juu yao. Ukumbusho wa mara kwa mara wa dhambi za zamani ni zana sio tu za kukumbuka lakini pia kuhakikisha kuwa hazitatokea tena. Ureno inakubali zamani zake za Kiyahudi na inajitahidi kuhakikisha ufufuo mkali wa Kiyahudi.

Ureno ya kisasa inajivunia kuongezeka kwa idadi ya Wayahudi, idadi ya "anusim" (watu ambao walilazimishwa waongofu na ambao sasa baada ya miaka 500 wanarudi kwenye mizizi yao ya Kiyahudi), na uhusiano wake wa kiuchumi unaokua na Israeli, unaonyeshwa bora na ndege za kawaida kati ya Lisbon na Tel Aviv.

Tofauti na miji mingine mingi ya Ulaya, na karibu Mashariki ya Kati yote, Ureno kweli hutumia uhuru wa dini. Watu wanaweza kutembea katika mitaa ya miji ya Ureno bila hofu. Majambazi hawawapi watu kwa kuvaa kofia ya fuvu au kifuniko cha Kiislam au kwa kutumia Kiebrania au Kiarabu barabarani. Kwa sehemu kubwa, jamii ya Ureno ni jamii ya "kuishi-na-hebu-kuishi". Hakuna anayeonekana kujali ni nani, lakini badala yake watu wanaonekana kujali kile mtu anafanya.

Ijumaa usiku nilihudhuria huduma za Shabbat katika sinagogi la mahali hapo. Kama Ureno yenyewe, huduma hiyo ni mchanganyiko wa mashariki na magharibi, huria na ya kawaida; ulikuwa mlango unaozunguka kati ya karne ya 15 na 21. Kulikuwa na mabaki ya zamani - angalau wanaume wengine walifanya wazi kuwa wanawake walikuwa wamevumiliwa tu na ni wazi walikuwa raia wa daraja la pili. Huduma ya wanaume ilikuwa ya kufurahisha na ilionekana kuchanganya mila ya zamani ya Sephardic na muziki wa kufurahisha ambao ulionekana sio tu kumwagika ndani ya roho ya jiji lakini pia lazima ilifikia milango ya Mbingu. Ilikuwa ni mwingiliano wa muziki na Mungu kuliko huduma rasmi na ilionyesha hali ya uhuru baada ya karne 5 za ushabiki wa kidini.

Maeneo haya ya "kaskazini mwa ndani" ya Ureno pia ni ulimwengu wa mandhari nzuri, bustani rasmi, na nyumba za fumbo. Ardhi hizi ni sehemu ya nchi ya mvinyo ya Ureno. Hapa, vin zinazotambuliwa kimataifa ni nyingi na zinafurahisha kwa hisia zote, na milima hutoa cornucopia ya uzoefu wa kuona.

Belmonte ina historia ambayo ni ulimwengu mbali na maeneo mengine. Inaonekana kukaidi sheria za historia. Iliyotengwa mnamo 1496 kutoka kwa ulimwengu wote wa Kiyahudi, watu wa Belmonte waliamini kuwa wao ndio Wayahudi pekee ulimwenguni. Walishikilia imani hii kwa karne 5, hadi karne ya ishirini mapema. Ilikuwa tu baada ya mhandisi wa Kipolishi "kugundua" wao ndipo walipogundua kwamba Baraza la Kuhukumu Wazushi lilikuwa limeisha, na ilikuwa salama kuingia kwenye mwanga wa mchana wa uhuru, na kwamba kulikuwa na ulimwengu pana wa Kiyahudi ambao walikuwa na wangeweza kushiriki. Mara tu walipokubali ukweli huu mpya, na mabadiliko ya dhana ya kihistoria, walitoka kwa karne za hofu.

Leo, Belmonte sio tu ina jamii inayofanya kazi kikamilifu ya Kiyahudi, lakini bendera ya Israeli inapepea kujigamba karibu na bendera ya Ureno, na lugha ya Kiebrania inaonekana kwenye majengo pamoja na Kireno. Kukumbatia Belmonte ya zamani ilimaanisha bidhaa mpya, ufufuo wa kidini na kiroho, na fursa mpya za kiuchumi. Kwa mfano, mkoa sasa hutoa divai bora ya kosher, na wageni wanamiminika kwenye kijiji hiki, karibu kama mahali pa hija, kutoka ulimwenguni kote.

Katika ulimwengu ambao mara nyingi unakimbilia kuacha zamani na utamaduni nyuma, Belmonte inatukumbusha kukumbatia sisi ni nani, kusherehekea utamaduni wetu, kujifunza kutoka kwa wengine, na kutabasamu zaidi. Sasa hiyo ni marudio inayofaa kufikia.