Uzazi. Fanya mwenyewe
Katika jamii zingine mtoto huhesabiwa kuwa "asiye na dhamana" hata hivyo, soko la uzazi duniani (tangu miaka ya 1990) limesababisha utengenezaji wa uwezo wa uzazi, tishu za mwili, sehemu za mwili na watoto.
Wanasosholojia wameona kuwa uzazi umeingia katika bidhaa inayojumuisha watumiaji / wanunuzi na wauzaji. Kama vile huduma zingine zimetolewa kwa nchi zenye mshahara mdogo ili kupunguza gharama ndani ya mlolongo wa bidhaa duniani, kazi ya uzazi mara nyingi hutolewa katika minyororo ya uzazi duniani kwa wanawake wanaoishi katika mazingira duni ya uchumi katika uchumi wa mishahara ya chini ili kupunguza bei ya mimba ya mtoto kwa msaada wa mtu wa tatu.
Je! Ni Maadili?
Hata ikiwa ni halali ni utalii wa uzazi ni maadili au tofauti nyingine tu ya kuongezeka kwa soko la maisha ya kila siku na mwili? Wakati wa kuzingatia historia ya uuguzi wa mvua, kupitishwa na usafirishaji wa watoto, soko la watoto sio jambo jipya; Walakini, kuna ukuaji mkubwa katika biashara ya miili ya binadamu, viungo vya mwili na rasilimali za mwili, pamoja na miili ya watoto. Ni nini kimefanya hii iwezekane? Teknolojia, kuongezeka kwa safari za anga za bei rahisi, aina mpya za mawasiliano na habari na mkusanyiko wa biocapital imeongeza kasi katika biashara ya miili, sehemu za mwili na watoto wachanga mpakani.
Utata umezunguka utumiaji wa teknolojia za usaidizi za uzazi (ART) tangu ilipoanzishwa. Karibu kila jambo la mchakato / taratibu zimekuwa na ubishani ikiwa ni pamoja na utumiaji wa awali wa upandikizaji bandia na mbegu ya wafadhili (AID) kwa matumizi ya dawa za kuzaa ili kuongeza mzunguko wa kuzaliwa mara nyingi, kwa mbolea ya vitro (IVF) inayoruhusu mimba nje ya mwanadamu mwili.
Kanisa Katoliki linatambulisha utu wa kibinadamu na mimba na wenzi wa ndoa ndani ya mwili wa mwanamke na kwa hivyo inapinga IVF na msaada wa serikali wa IVF. Mashirika mengine yanaelezea wasiwasi juu ya athari za kiafya za dawa za kuzaa, homoni zinazotumiwa katika IVF, kuongezeka kwa visa na mazoea mengine ya ART.
Mchanganyiko wa pingamizi za kidini kwa taratibu na wasiwasi kwamba uingiliaji wa serikali utasababisha vizuizi, ART haijajumuishwa katika mipango ya bima na imepunguza utafiti ambao utachangia uelewa mzuri wa hatari za kiafya za muda mrefu na taratibu hizi.
Kuongezeka kwa ushindani na utalii wa kuzaa kumepanua upatikanaji wa huduma kwa kuzifanya ziwe nafuu na kurahisisha kukwepa vizuizi vya kimaadili ambavyo vinapunguza upatikanaji wa huduma zenye utata. Nchini Merika "Marekebisho ya Dickey" yameambatanishwa na kila muswada wa matumizi ya Afya na Huduma za Binadamu tangu 1996 na inakataza ufadhili wa shirikisho kwa "utafiti ambao kiinitete cha binadamu au viinitete vinaharibiwa, vimetupwa au viko katika hatari ya kuumia au kifo."
Wakati wasafiri wa kuzaa wanakagua ulimwengu wakitafuta "kifurushi bora," wakiweka bei kwa maisha ya mwanadamu, wakitazama kuzaa kama shughuli ya biashara, mazingatio ya maadili huingia kwenye mazungumzo. Kwa kuongezea, kliniki za faida zinazofanya kazi katika mazingira ya soko yenye ushindani zinaweza kupunguza pembe katika hamu yao ya kuajiri wagonjwa zaidi. Wengine huona kliniki za uzazi kama mifano ya mazoea mazuri ya biashara kwani huwapa wagonjwa chaguo zilizo wazi na bei ya wazi, ikiruhusu wateja kuchagua njia wanayopendelea ya matibabu.
