Kutoka Yerusalemu hadi Rio de Janeiro: Kutoka kwa sherehe ya watu wasio na ujinga na ya kijinga

copacabana-e1545208018626
copacabana-e1545208018626
Imeandikwa na Dk Peter E. Tarlow

Utalii huko Yerusalemu na utalii huko Rio de Janeiro ni sawa na ni tofauti sana. Dk Peter Tarlow anaripoti kutoka Rio baada ya ndege ya usiku kucha. Aliamka saa 7:00 jioni katika Hoteli ya Rio Marriott na anaandika.

Nilishtuka sana Ufukwe wa Copacabana ulikuwa umejaa na bado ilikuwa mchana. Katika nusu yangu ya usingizi nilikuwa nimesahau kuwa nilikuwa katika Ulimwengu wa Kusini na Desemba 21 hapa ndio siku ndefu zaidi ya mwaka na siku ya kwanza ya msimu wa joto.

Kufika Rio de Janeiro karibu moja kwa moja kutoka Yerusalemu niligundua kuwa sikuwa tu katika miisho miwili ya kijiografia ya ulimwengu, lakini pia katika viunga viwili vya polar. Ikiwa Jerusalem ni mji wa heshima takatifu basi Rio de Janeiro ni kinyume kabisa. Hapa, labda kwa sababu ya joto, yaliyofichwa huwa wazi. Karibu na maili ya fukwe, Cariocas, (jina walilopewa watu wa Rio) huvaa mavazi kidogo iwezekanavyo, hata pale ambapo watu wenye wasiwasi wanaweza kudai busara zaidi ya kibinafsi. Vivyo hivyo ikiwa Yerusalemu ni sherehe ya makubwa, Rio ni sherehe ya ujinga na ya kijuujuu. Wenyeji wanasema kuwa utamaduni wa Rio una nguzo tatu: futebol (mpira wa miguu), pwani, na karani. Hapa kazi sio kazi bali ni kuingiliwa katika kutafuta mapenzi na hali ya kawaida ya maisha.
Licha ya utofauti, wakati mwingine vipingamizi huwa vinakutana. Yerusalemu ni mji wa imani kubwa, yenye kina kirefu kiasi kwamba wakati mwingine hukumu hizi zinajidhihirisha katika vurugu. Rio ni jiji la hapa na sasa, sana, kwamba tabia ya joie de vivre pia inakuwa vurugu. Katika jiji moja, vurugu hutokana na kujali sana, na kwa mwingine inatokana huku kidogo. Kwa kushangaza, alama maarufu za miji yote mbili zinahusiana na imani. Ikiwa Yerusalemu inaongozwa na Dome yake ya The Rock, Ukuta wa Magharibi, na Kanisa la Holy Sepulcher, Rio inaongozwa na Corcovado, ishara yake kuu ya Ukatoliki.
Vivyo hivyo Israeli iko Mashariki ya Kati lakini kiutamaduni sio ya Mashariki ya Kati ya sasa. Licha ya ukweli kwamba maisha ya Kiyahudi yalitangulia ustaarabu wa Kiarabu kwa milenia, Israeli iko kitamaduni kwenye pembeni mwa Mashariki ya Kati. Ni kisiwa kinachozungumza Kiebrania katika bahari ya Kiarabu. Vivyo hivyo Brazil iko katika Amerika ya Kusini lakini sio ya Amerika Kusini. Hapa lugha ni Kireno na utamaduni wa Brazil na vyakula ni ulimwengu mbali na majirani zake wanaozungumza Kihispania. Kama vile Israeli iko kwenye ukingo wa Mashariki ya Kati ndivyo pia Brazil na kwa kweli ukweli huo ni kweli pia kwa Merika.
Hakuna shaka kwamba Brazil na Rio wanapitia wakati wa mabadiliko ya kisiasa. Serikali za kijamaa za upande wa kushoto zilizopita zimefagiliwa mbali. Ujamaa, uliojificha kama huria, uliwahi kuonekana kama tumaini la maskini, lakini sasa unaonekana kama sumu ya wanyonge. Watu hapa wanazungumza juu ya ujamaa kama njia ambayo wataalam wazungu wazushi wa uwongo waliwashawishi masikini kukaa maskini na vijana wasio na ujinga wanashawishiwa katika maisha ya umaskini na kukatishwa tamaa.
Ingawa ni mapema mno hata kuthubutu kutabiri ikiwa mabadiliko haya ya kisiasa yatageuza umasikini kuwa fursa ya kiuchumi, au kuwa moja tu ya matarajio ya kisiasa yaliyoshindwa, kuna matumaini mengi. Kwa maana hiyo kuna ulinganifu mkubwa kati ya miji hii miwili tofauti kabisa. Wimbo wa kitaifa wa Israeli ni Ha'Tikva ikimaanisha Tumaini na hapa Rio de Janeiro neno linalosikika mara nyingi ni Esperança: Tumaini!
Labda ni matumaini ambayo yanaunganisha tofauti hizi mbili za kitamaduni na inaruhusu roho ya mwanadamu kuunda nuru kutoka gizani. Heri kutoka kwa nchi ambayo jua huangaza sana na tumaini na furaha rahisi.

NINI CHA KUONDOA KATIKA MAKALA HII:

  •   Katika nusu-stupor yangu nilikuwa nimesahau kwamba nilikuwa katika Ulimwengu wa Kusini na Desemba 21 hapa ni siku ndefu zaidi ya mwaka na siku ya kwanza ya majira ya joto.
  • Vivyo hivyo Israeli iko Mashariki ya Kati lakini kiutamaduni sio ya Mashariki ya Kati ya sasa.
  • Kufika Rio de Janeiro karibu moja kwa moja kutoka Yerusalemu niligundua kuwa sikuwa tu katika ncha mbili za kijiografia za ulimwengu, lakini pia katika tofauti mbili za kitamaduni za polar.

<

kuhusu mwandishi

Dk Peter E. Tarlow

Dkt. Peter E. Tarlow ni mzungumzaji na mtaalamu maarufu duniani aliyebobea katika athari za uhalifu na ugaidi kwenye sekta ya utalii, usimamizi wa hatari za matukio na utalii, utalii na maendeleo ya kiuchumi. Tangu 1990, Tarlow imekuwa ikisaidia jumuiya ya watalii kwa masuala kama vile usalama na usalama wa usafiri, maendeleo ya kiuchumi, masoko ya ubunifu, na mawazo ya ubunifu.

Kama mwandishi mashuhuri katika uwanja wa usalama wa utalii, Tarlow ni mwandishi anayechangia vitabu vingi juu ya usalama wa utalii, na huchapisha nakala nyingi za kielimu na zilizotumika za utafiti kuhusu maswala ya usalama pamoja na nakala zilizochapishwa katika The Futurist, Jarida la Utafiti wa Kusafiri na. Usimamizi wa Usalama. Makala mbalimbali ya Tarlow ya kitaaluma na kitaaluma yanajumuisha makala kuhusu mada kama vile: "utalii wa giza", nadharia za ugaidi, na maendeleo ya kiuchumi kupitia utalii, dini na ugaidi na utalii wa meli. Tarlow pia huandika na kuchapisha jarida maarufu la utalii la mtandaoni Tourism Tidbits linalosomwa na maelfu ya wataalamu wa utalii na usafiri duniani kote katika matoleo yake ya Kiingereza, Kihispania na Kireno.

https://safertourism.com/

Shiriki kwa...