Wakati nikinunua miguu 12,500 juu ya usawa wa bahari kwenye soko karibu na Ziwa Titicaca, niligundua kuwa ningeweza kununua llama kwa karibu $ 67, patty ya kinyesi cha ng'ombe kwa senti 60 na paka kwa senti 30.

Mifugo isiyo ya kawaida na kinyesi sio hamu kubwa ya kukutana hapa, ingawa. Watu wa Uro wa Peru wameishi juu ya maji ya Ziwa Titicaca tangu zamani kabla ya kuanza kwa ustaarabu wa Incan maelfu ya miaka iliyopita. Na hiyo ni juu ya ziwa.

Wenyeji hujenga visiwa vya mwanzi ambavyo hujenga nyumba za mwanzi na wanasafiri wapi kupitia boti nzuri za mwanzi. Wao huvua samaki, hukusanya mabichi ya chakula na huvua au kupiga ndege kwa chakula. Hii ndio njia yao ya maisha, ingawa vijana wanaanza kuhamia pwani na kwingineko.

Labda vijana wanatafuta utulivu. Niligundua kutembea kwenye visiwa vidogo vyenye mwanzi vyenye changamoto, haswa bila kizuizi chochote kukuzuia kuteleza kwenye maji ya barafu. Ingawa wenyeji wa visiwa huchukua nafasi ya mwanzi wa juu mara kwa mara, watoto wamejulikana kupunguka wakati mwanzi ambao huunda sehemu ya chini ya kisiwa hicho umeoza. Miti mikubwa ya mikaratusi hutia nanga visiwani hadi chini ya ziwa.

Siku ya majira ya baridi kali mnamo Julai, mtu wa Uro na mtoto wake walimchukua mimi na mume wangu kwenye kizimbani kinachokabili Hoteli ya Titlaka inayoangalia Ghuba ya Puno, ambapo tulikaa. Anga na maji yalikuwa ya samawati, na milima iliyofunikwa na theluji ya Bolivia ikang'aa kwa mbali wakati tulipoelea kutoka nyumba yetu ya Hamptons ya pwani ya nyumba ya wageni hadi ulimwengu wa visiwa vya mwanzi, iliyo na nyumba za mwanzi ambazo zinaonekana dhaifu sana mbwa mwitu mwovu. inaweza kuwavuta kwa urahisi na kuwavuta.

Puto za Bubble-Gum

Tulipotua kwenye moja ya visiwa vidogo, labda urefu wa futi 50, tulipata utamaduni wa zamani na watoto wakipiga puto-gum za rangi ya waridi. Mwanamke wa zamani-kabla-ya-wakati wake aliyevaa nguo chakavu, zenye rangi ya upinde wa mvua alimnyonyesha mtoto wake kimya kimya. Watoto walicheza mchezo kama tepe wakati mwanzi mchafu ulipokuwa chini ya miguu yao. Upepo baridi ulivuma juu ya kisiwa hicho.

Hadithi inadai kwamba Uro wa mwisho mwenye damu safi alikufa miaka 50 iliyopita. Siku hizi, jeni lao la jeni likiwa dogo kabisa, Uro mara nyingi huoa na Waaymara na watu wa Quechua.

Nilipoangalia kutoka kisiwa hicho, Ziwa Titicaca lilionekana kutanuka milele. Ziwa la juu zaidi linaloweza kusafiri baharini ni bahari kubwa ya bara inayoanzia Bolivia. Kusafiri kutoka Puno kwenda sehemu ya pwani ya Bolivia iliyo karibu na mji mkuu wa La Paz ni safari ya zaidi ya maili 100 (kilomita 160). Mpaka wa nchi hizi mbili uko mahali fulani katikati ya ziwa.

Mstari huo wa majini hufanya Ziwa Titicaca kuwa eneo lenye shughuli nyingi wakati wa usiku, wakati wasafirishaji wanapovuka kwa boti ndogo, wakisafiri na nyota na kubeba bidhaa za bei ya bei ya Bolivia kuuza katika masoko ya ndani huko Peru.

"Usafirishaji wote"

Pamoja na mafuriko ya uagizaji haramu, soko huko Juliaca, Peru - ambapo niliona paka za bei rahisi - zinaongezeka siku za Jumapili.

“Zuio. Zote haramu, ”mwongozo wangu, Julio Suano, alisema.

"Wanasafirisha karatasi ya choo?" Nimeuliza.

"Hakika," alisema. “Pia pikipiki na wauzaji wa Kichina. Na gesi. Gesi ni nyayo sita (kama dola 1.93) kwa lita nchini Bolivia na nyayo 15 (kama dola 4.83) kwa lita moja hapa. ”

Siku iliyofuata tulisafiri kwa meli kwenda kisiwa kizuri cha Taquile. Hii ni kisiwa halisi, cha mwamba mkali na matuta makali yaliyojengwa na Inca; ya mashamba ya dhahabu, udongo wenye rangi ya hudhurungi na miti yenye kijani kibichi.

Ongeza kwenye nyumba zilizo na paa nyekundu, na ingeweza kuinuliwa kutoka Tuscany, ingawa bila umeme na magari. Suano alisema wakazi wa kisiwa hicho walikuwa wametengwa na utamaduni wa kisasa hadi miaka ya 1950.

Nguo 'Kazi bora'

Uchumi wa Taquile unategemea utamaduni mrefu wa kusuka nguo kuwa ya kipekee sana hivi kwamba miaka minne iliyopita Unesco ilitangaza kisiwa hicho na sanaa yake kuwa moja ya "Sanaa bora za Urithi wa Mdomo na Usizogusika wa Binadamu." Wanasuka uumbaji wao wa kupendeza kwenye seti za kudumu na za kanyagio ambazo zimerudi nyakati za kabla ya Puerto Rico.

Tulijivunia njia ya mwinuko ya kurudi nyuma kwenye mkutano wa kisiwa hicho ili kuona sampuli za kazi bora. Miguel Cruz Qispe, mmoja wa wafumaji mashuhuri wa Taquile, alisalimu boti yetu na kisha akafunga kwa usawa hatua za jiwe 535 ambazo ni njia mbadala ya kwenda juu. Alitusalimu tena kwenye mkutano huo, hata mbali na pumzi baada ya maisha ya kupanda kwenye miinuko.

Wanaume, wanawake na watoto wameunganishwa na kusuka pamoja, na huvaa mavazi ya kitamaduni wanayotengeneza. Wafumaji wa Taquile wanajulikana zaidi kwa chullo, kofia iliyoshonwa iliyovaliwa na wanaume kwa karne sita zilizopita.

Chullo nyekundu-na-nyeupe inaonyesha upatikanaji wa ndoa, wakati nyekundu-zote inamaanisha tayari imechukuliwa. Wakazi wa kisiwa hicho pia wanajulikana kwa ukanda wa kalenda ambao wanaume huvaa, kuonyesha majira, shughuli za kilimo na mila ya mahali hapo kwa mwaka mzima.

Bei ya Juu, Hakuna Haggle

Bei ni kubwa kwa Peru. Ukanda wa kalenda ngumu unaweza kwenda kwa zaidi ya $ 100, na ilionekana kuwa na utayari mdogo wa kujadili. Mahali pengine nilinunua begi la kufumwa kwa mikono kutoka kwa mwanamke kando ya barabara kwa $ 5. Kwa kweli, haikuwa kazi maalum ya Unesco.

Hoteli mpya ya Titlaka, hoteli yenye vyumba 18, huenda mbali kushughulikia ukosefu wa makaazi mazuri karibu na Ziwa Titicaca. Mambo ya ndani ya minimalist hutoa mandhari kamili kwa sanaa ya asili iliyo wazi ambayo inakua kila kona.

Kila chumba kina bafu kubwa ya kuloweka, nzuri kwa misuli ya maumivu baada ya kupanda Taquile, na windows kubwa za kutazama ziwa. Kiwango cha $ 552- $ 725 kwa kila mtu kwa usiku ni pamoja na bodi kamili na visa vyote, vinywaji vya nyumba na divai na chakula, na vile vile safari za mashua kwenda visiwani na ziara za kuongozwa kwa vituko na vijiji vya mitaa. Wageni waliohifadhiwa kwa usiku mbili watapata nyongeza ya usiku.

Kayaks na boti za baharini zinapatikana kwa matumizi ya wageni. Vivyo hivyo mizinga ya oksijeni, ambayo ilimponya mume wangu katika dakika tano baada ya usiku wa ugonjwa wa mwinuko.