Katika ulimwengu unaoonekana kuwa sawia wa usafiri na utalii, kuchakaa kwa mantra ya utalii endelevu kumesababisha wataalam muhimu kupiga saa ya kengele. Ni nini kimeenda vibaya na uendelevu? Je, jaribu la kuosha nguo za kijani kibichi limekuwa na nguvu sana? Bila shaka, ushuru wa kengele kwa maisha potofu katika maeneo mengi ya starehe, na vipodozi vya lugha ili kupamba sifa za bidhaa na huduma vimeacha kuendana na pendekezo linalozidi kuwa la dharura la mabadiliko. Lakini ni nani anayehusika? Kuna mtu yeyote anayewajibika huko nje? Wajibu ni kiini cha maamuzi na maazimio. Ole, uwajibikaji hauonekani kuwa mkabala unaopendelewa na watu wengi wa siku hizi, ambao, badala ya kujipinda katika kufanya maamuzi, wanategemea kukasimu, kuahirisha na kuahirisha, kwa kufuata kauli mbiu: Hebu tuangalie - kisha tutaona.
Kwa watu wengi sana, neno mabadiliko ni sawa na shida, lakini madaktari wa spin wako macho: Je, kuna wazo la kuchukua nafasi ya neno "endelevu," lililopauka jinsi lilivyo? Je, "utalii unaowajibika" haungekuwa njia sahihi zaidi, hata kusababisha mabadiliko fulani ya kiakili? Baada ya yote, mtazamo wa utalii katika uwiano wa kiuchumi, kijamii na kimazingira wa faida na hasara una wakati kwa upande wake wa kustahimili mazoea ya kitamaduni na rahisi ya kucheza na maadili ya nambari yaliyowasilishwa kwa furaha katika ukuaji wa uchumi katika takwimu za Pato la Taifa.
Vipindi vya mazungumzo vinaweza kuwa vyema kusasisha hadhira na kuboresha taswira ya wataalamu. Hapo mwanzo ni neno, lakini neno linapaswa kufuata tendo. Kwa hakika, usafiri na utalii unaowajibika, unaokadiriwa kwa uangalifu na kutekelezwa kwa uthabiti, unaweza kuwa unaboresha utalii kimsingi, kufikia zaidi ya biashara yake kuu kama tasnia bora ya huduma. Kando na kupata manufaa kama matokeo ya utendaji wa ujasiriamali, makampuni ya biashara yana ahadi ya kijamii - na wanajua kuihusu. Hisani na ufadhili ni nyanja mbili tu za shughuli ambazo kampuni hujiingiza, ili kuboresha sifa na taswira zao za kijamii. Lakini kuna jambo lingine linalohusiana na kupanua majukumu na majukumu.
Ikiwekwa katika mazingira ya kisiasa, usafiri na utalii, ili kukuza ushirikiano, huwa na mwelekeo wa kutafuta kufanana na viumbe wenye nia moja katika serikali na biashara, kwa kutumia "diplomasia ya kitamaduni" kama zana ya kuzindua mipango ya sekta mtambuka au ya sekta mbalimbali. Ni kweli kwamba utalii unaweza kuunda utambulisho wa kikanda na kuongeza kuibuka kwa taswira inayotakikana kama eneo la kusafiri, lakini hata zaidi, kwa njia ya ziada, kama "mahali pa kuishi, pa kufanya kazi, pa kuwekeza na kusafiri." Wazo la upanuzi ni: utalii hautakuwa tu kukuza eneo la likizo, lakini utaongoza "uuzaji wa mahali" wa nchi (mikoa, jiji) kwa ujumla: mbinu kamili zaidi ambayo ingekuwa inashughulikia mahitaji na matarajio ya wageni, watu wa ndani, na mazingira. Inaweza kuvutia upeo wa ufahamu wa umma na, hatimaye, kuimarisha mtazamo wa "t" kama "kisanduku cha zana za mawasiliano" cha kina ajabu, au kundi la zana za mawasiliano za ngazi mbalimbali.
Utalii ndio mwajiri mkubwa zaidi ulimwenguni (Baraza la Usafiri na Utalii Ulimwenguni - WTTC) na muhimu sana nchini Ujerumani, inayozalisha 11% ya Pato la Taifa. Lakini kuna chaguo-msingi ambazo huacha uwezo mwingi wa kisiasa wa sekta hiyo bila kutumiwa: kuyumba kwake kwa matukio mabaya hasa nje ya upeo wa haraka wa utalii, mgawanyiko wake katika biashara ndogo ndogo na za kati na vitengo vya umma, na taswira yake iliyoenea ya burudani ya furaha-kwenda-bahati na biashara ya kufurahisha.
Kwa hivyo, sekta hiyo imepimwa "isiyo muhimu," kwa ukumbusho wa wakati kwa maoni kuhusu mtazamo wa kisiasa wa utalii wakati wa janga. Ili kusisitiza umuhimu wa kiuchumi na kijamii wa utalii, na kufanya mtazamo wa mali zake muhimu "muhimu," kazi yake iliyopanuliwa kama "nguzo iliyoratibiwa ya zana za mawasiliano ya ngazi nyingi" itakuwa rasilimali kubwa, ikiambatana na mabadiliko ya muundo na kuongezeka kwa uwezeshaji wa viumbe vyake vya umma. Wizara za utalii zingelazimika kuchukua jukumu bora zaidi kama kiongozi wa uuzaji wa mahali, mlezi wa "mwavuli" chapa na mkuzaji wa sera za uuzaji wa mahali.
Kwa hivyo, wizara ya kitamaduni ya utalii inapaswa kuboreshwa, kutoka kwa "shirika la kiutendaji," kama inavyotumika sana, hadi kiwango cha "wafanyikazi" walio juu kabisa ya uongozi wa serikali/serikali. Ili kuhakikisha kwamba wizara, pamoja na kujitolea kwake kwa kanuni za kawaida za utawala wa umma, hufanya kazi kulingana na vipaumbele vya soko, wizara ya utalii inapaswa kukamilishwa na Bodi ya Utangazaji ya bure ambayo ina hadhi ya uhuru iliyoainishwa ili kudumisha kubadilika kwa utendaji. Majukumu yatajumuisha ufafanuzi wa taarifa jumuishi ya maono ya dhamira, miongozo thabiti, mkakati na uendeshaji.
Utalii kwa hakika haujawahi kusita kutangaza kipengele kingine cha "madhumuni yake ya juu" - madai yake ya kuwa kiongozi mkuu wa kuleta amani duniani.
Kwa mshtuko na mshtuko wa kila mtu, wakati wa leo wa vita-na-mgogoro haujazuiliwa, hata haujapunguzwa - sio na wanasiasa, au na vuguvugu la amani, wakuu wa hali ya hewa, wadau wa Michezo ya Olimpiki ya Ijumaa kwa siku zijazo, sio na wadhihaki wa mahakama ya kimataifa ya kanivali, hata kwa sauti zisizosikika kutoka kwa makanisa, misikiti na viongozi wa kimataifa - sio wa mwisho na mahekalu.
Utalii unawezaje kushikilia maneno yake ya kuwa mtunza amani duniani kote? Je, muundo uliotolewa umegeuka kuwa mzuri vya kutosha kutumika kama ukweli usiopingika? Kuna mifano mingi kwenye mfuko wa hila za kisiasa, zilizoainishwa kama mafundisho "bila chaguo." Hatimaye mkondo mkuu unachochea uwongo kuibuka na kujiendeleza kuwa sahihi na wa kweli – ingawaje kutokana na kujirudiarudia mara kwa mara. Tumaini letu kwamba licha ya matatizo yote huenda mambo yakawa mazuri huenda yakaambatana na ucheshi mzuri na ufahamu wetu wa kupita kiasi kwamba sisi ni wageni tu duniani. Ulimwengu wetu ndio mwenyeji wetu, na sisi sote ni wenyeji, wageni na waundaji wenza. Kwa hivyo, kwa kiwango cha juu, tunawajibika kwa "Hali ya Kibinadamu" (Hannah Arendt). Inaonekana, hata hivyo, kwamba hatuwezi kuepuka tuhuma ya kula njama na "Sehemu ya Nguvu hiyo, isiyoeleweka, Ambayo daima inataka mabaya, na daima hufanya mema" ( Goethe katika Faust ). Na mtihani wa litmus bado ni bora, madai ya amani ya utalii bado kuna utata kama uchanganuzi wa sababu kuu za COVID-19.
