Kuwakumbuka Rumi: Orodha ya UNESCO ya Urithi usiogusika wa Ubinadamu

Katika maadhimisho ya miaka 747 ya kifo chake, fumbo na mshairi muhimu zaidi ulimwenguni, Jalal al-Dīn Rūmī, ni kumbukumbu wakati wa sherehe ya "Seb-i Arus" iliyofanyika jana mnamo Desemba 17 katika Kituo cha Utamaduni cha Mevlana huko Konya. Kwa sababu ya janga la ulimwengu, ilitangazwa katika muundo wa utiririshaji.

Hii ni moja ya hafla muhimu zaidi katika Uturuki yote ambayo kila mwaka inaona wageni kutoka kote ulimwenguni wakikusanyika katika jiji la Kati Anatolia wakikusudia kuabudu kile Rûmî alikuwa - mtu mwenye uvumilivu mkubwa, anayeweza kuonyesha hisia kila wakati ya upendo kuelekea ulimwengu wote kukaribisha watu, bila kujali dini na rangi yao. Rûmî alikuwa na sifa nyingi: alikuwa mshairi lakini pia mwanasheria, msomi wa Kiislamu, mwanatheolojia, na fumbo la Sufi, lakini sio hayo tu. Kwa kweli, aliwakilisha maisha ya adili ambayo aliamini katika "kiini chake cha kweli," akisema kwamba mengine "hayakuwa chochote isipokuwa muonekano."

Sherehe hizo huanguka kama kawaida siku ya kifo chake, Desemba 17, wakati sherehe ya pili "Seb-I-Arus" inafanyika, ambayo UNESCO imejumuisha katika Orodha ya Urithi Usiogusika wa Binadamu - ya kwanza ilifanyika mnamo Desemba 7. Fumbo na haiba hukutana pamoja tarehe hii. Wanafunzi wa Rumi, wanaojulikana kama "nguo za kupunga" zilizovaa nguo nyeupe na na vazi la kichwa lenye umbo la koni, hufanya sema ya kitamaduni na inayovuma. Wanajigeuza wenyewe wakirudia jina la Mungu, wakifuatana na wanamuziki ambao huzaa sauti ya nyanja za angani na ambao katika harakati ya mwisho wanapeana ukimya.

Huu ni wakati wa fumbo la juu ambalo limepata nafasi huko Konya tangu 1937. Jiji hilo lilianzia 7000 KK na ni mojawapo ya inayojulikana zaidi nchini Uturuki - inayothaminiwa kwa urithi wake wa kihistoria na kisanii. Konya inaweza kuzingatiwa kama "utoto wa ustaarabu na dini" na pia jiji la Rûmî, ambalo mafundisho yake yalishawishi sana fikira na fasihi ulimwenguni kote.

Inasemekana kwamba Rûmî alihuzunika sana baada ya kuondoka kwa mwalimu wake Shams-i Tabrizi (Shams of Tabriz) ambaye alikuwa amegundua kina cha kiroho. Hasara hii ilisababisha mabadiliko makubwa katika nafsi yake. Aliacha kila kitu na akaandika "Masnavi," inayotambulika sana kama shairi kubwa zaidi la Sufi kuwahi kuandikwa na kutungwa na laini 25,000.

Kwa Rûmî, upendo wa kweli ulimaanisha upendo kwa Allah (Mungu) wakati kifo ilikuwa siku ambayo angejiunga na Mungu. Hii ndio sababu Desemba 17, kumbukumbu ya kifo chake, haijulikani kama siku ya kuomboleza lakini kama siku ya sherehe ya kuwa na uzoefu na sherehe ya Seb-i Arus ambayo kwa Kituruki inamaanisha "usiku wa kuungana tena" au "usiku harusi. ”

Rûmî anatafsiri kifo kama kurudi kwa asili ya mtu, "kurudi kwa Mwenyezi Mungu" kwa sababu ya ukweli kwamba asili yake ni ya kimungu. Kulingana na yeye, kifo sio kifo cha mwili, lakini safari ya kwenda kwa Mwenyezi Mungu.

Urithi wa Rûmî

Mikusanyiko ya mashairi ya Rûmî inachukuliwa kuwa miongoni mwa maarufu zaidi nchini USA. Alikuwa mshairi aliyeuzwa zaidi Amerika, na mashairi yake yametumika katika sherehe za harusi kwa miongo kadhaa na pia ulimwenguni kote. Na imelinganishwa na Shakespeare kwa mshipa wake wa ubunifu na kwa Mtakatifu Francis wa Assisi kwa hekima yake ya kiroho.

Uteuzi wa mashairi ya mapenzi na Rûmî iliyochapishwa na Deepak Chopra (Nyumba ya Uchapishaji) na tafsiri ya Fereydoun Kia, yametafsiriwa na watu wa Hollywood kama Madonna, Goldie Hawn, Philip Glass, na Demi Moore. Kuna lango maarufu la jiji la Lucknow (mji mkuu wa Uttar Pradesh) kaskazini mwa India, inayoitwa Rumi Gate, kwa heshima yake.